一貫道興毅忠信聖道院

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【經名：妙法蓮華經】

妙道虛玄不思議（性）

法理彌滿十法界（心）

蓮混汚泥獨不改（根）

華麗文釆德四流（花）香淨柔愛

經真汝中意顯文

妙法蓮華經體用

【法華的殊勝】

法華殊勝眾經王，佛廣長舌演拈華

會聚諸法之祕要，開權顯實三歸一

華嚴時期三七天，阿含時期十二年

方等時期八年間，般若二二猶未懷

復說法華及涅槃，文殊請佛再施法

佛咄雲！四九年，實際未嘗說一法

說法華！一乘法，不用思議不用修

上天之載無聲臭，絶對佛性心不二

【法華經偈】

六萬餘言七軸裝，無邊妙義廣含藏

白玉齒邊流舍利，紅蓮舌上放毫光

喉中甘露涓涓潤，口內醍醐滴滴涼

假饒造罪過山嶽，不須妙法兩三行

含藏妙心不思議，舍利實相本無相

亳光放照十法界，不費諸力罪自除

【法華七軸裝】

一、譬喻品第三《三車火宅》

二、信解品第四《長者窮子喻》

三、草藥喻品第五《草木一雨喻》

四、化城喻品第七《化城寶所喻》

五、五百第子受記品笫八《衣裡明珠喻》

六、安樂行品第十四《髻中寶珠喻》

七、如來壽量品《良醫救子喻》

一、譬喻品第三（三車誘引）

     三車誘引入，後給予大車

《三車火宅喻》81頁

     是諸眾生，皆是我子等與大乘

     不令有人獨得滅度

     皆以如來滅度而滅度之

     世間無二乘而得滅度

     惟一佛乘得滅度

      (如是降伏，如是住)

三界無安如火宅，房子火燒快快逃

宅大只一小扇門，無視危險玩無知

眼見大火房吞噬，長者心知孩個性

喊著外面有寶物，鹿羊牛車隨汝欲

孩子高興逃出宅，圍著長者討著要

當以三車隨汝欲，爾時長者賜諸子

珍奇寶飾一大車，白牛形體大筋力

駕行妙車遊四方，安隱第一無虛妄

二、信解品第四（無心即佛)

 聲聞信解得作佛，深解諸佛微妙心

了證無上大寶藏，不外求佛本自得

《長者窮子喻》114頁

     佛說聲聞，當得作佛

     無上寶聚，不求自得

幼稚無識捨父逃，周流諸國五十餘

窮困四方求衣食，衣衫襤褸父舍前

舍內金銀財寶富，非我傭力得物處

長知子愚癡狹劣，乃以方便樂小法

做些除糞的工作，執作家事二十年

明白一切金銀寶，諸物出入皆令知

調伏其心教大法，長者自知年終近

金銀珍寶庫盈溢，要將財寶託付予

子本無心予希求，法王大寶自然至

教之以二三乘法，無心即佛不外求

眾生根性各不同，小法大法隨眾生

勤進修持不畏懼，直至無心即無求

三、草藥喻品第五(真医法王治各症)

如來本是諸法王，若有所說皆不虛

亦知眾生心所行，示眾生一切種智

《草木一雨喻》136頁

     佛平等説，如一味雨

     隨眾生性，所受不同

     如彼草木，所稟各異

三千世界滿山林，溪谷丘陵生草木

時空雲布一陣雨，遍地植物大中小

豐潤雨水苗灌溉，更是藥草樹禮物

同是土地上生長，種類性質各差異

如來妙音一味法，演𣈱斯義化眾生

利鈍根性作因緣，上中小草藥得果

佛隨說一切種智，使得眾生能信受

四、化城喻品第七（化三乘心止息)

《化城寶所喻》190頁

     諸佛之導師，為息說方便

     既知是息已，引入於佛慧

欲入佛道得珍寶，欲過曠遠險惡道

時一導師聰慧達，明了眾人疲畏極

今欲退意捨珍寶，以方便力化一城

若入城心得安隱，知此人眾得止息

無復疲倦即滅城，汝等去來寶在近

止息故說方便法，說實唯有一佛乘

五、五百第子受記品第八（知絶對)

《衣裡明珠喻》214頁

羅漢表明過去已從佛聽聞

羅漢久已植佛種皆已忘失。

佛以方便法示導涅槃相

方知自己是菩薩

如意寶珠。本來自賦。勿向外尋。

免枉費功。譬貧窮人。至親友家

酒醉而臥。友有官事。默默遠行

無價寶珠，繫其衣裡。而不自知

人既已起。遊行他國，窮露他方。

乞食馳走。雖實貧窮。珠不曾失。

忽遇親友。指示其珠。所願從心。

致大饒富。方悟神珠。非從外得。 

六、安樂行品第十四（先安四法）

《髻中寶珠喻：十四》296頁

佛答未來世想受持宣說(法華經)

當安住四法、身、口、意、願

(正身行、正口語、意離惡、願他利)

轉輪王。統三界。魔不順

出眾兵。大功勳。隨功賞

賜種寶。安四法。十善願

惟髻珠。王獨有。不與之

眾眼驚。等缘到。方解髻

賜明珠。此法華。經猶珠

祕密藏。諸經上。長夜守

不妄宣。始於今。為汝說

七、如來壽量品（如來永在)

《良醫救子喻：十六》329頁

     為度眾生故，方便現涅槃

     而實不滅度，常住此說法

良醫如來智慧聰，明練方藥治眾病

飲毒子病盼父治，遙見其父皆歡喜

色香美味大良藥，喜便服之病盡除

毒氣深入失本心，好藥不服謂不美

父至他國稱已死，諸子心憂聞父喪

父在慈愍能救護，今自孤露無依靠

當下心悟良藥美，即取服之毒病癒

其父在外得消息，欣慰返家子團圓

         佛法在世間，不離世間覺

         離世覓菩提，猶如求兔角