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2007-04-01 04:48:47| 人氣55| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

讀史有感

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研習歷史以來,始終感慨,當日決定修讀雙學位,無非想逃離史學侷限。研修歷史最大困惑來自史學的墮落與偏狹史觀。史學為政治服務一語,始終是歷史學者無法躲避的宿命。歷史學存在的目的在於鑑誡。古云「以史為鏡可以知興替」。熟知一國之興與一國之衰,明瞭自己從何而來,欲往何方。故古往今來歷史學即建立在政治框架之下,成為歷代帝王統馭群臣,提倡尊君愛國的統治性工具。自民國肇造,帝王政治消滅,歷史成為鼓舞民心,倡議民族精神,抵禦外侮的心靈鴉片。至今成為塑化台灣國族,揚棄傳統的統治附庸。歷史學早以成為蠱惑民心的謊言騙術,無怪乎!歷史學科日漸式微,成為政治性標語。甘願淪為統治者野心的先鋒隊,推動政治教條的旗手。

習史者,明事物變遷之理;知宇宙幻化之源。善從細小之微,察總體之脈絡。司馬氏「究天人之際,通古今之變」,欲成一家之言。一方面說明史家之長,卻也道出史家熟事物變遷,知禍害險危之道,不免苟且偷安,隨世沉浮,明哲保身,立家成業。故史學掮客藉史成就政治之功,便不足為奇。西方史學大儒嘗言「歷史所帶來的教訓,就是人類從來無法由歷史得到任何教訓」。方孝儒言「慮天下者,常圖其所難,而忽其所易;備其所可畏,而遺其所不疑。然而禍常發於所忽之中,而亂常起於不足疑之事。豈其慮之未周歟?蓋慮之所能及者,人事之宜然;而出於智力之所不及者,天道也。」故今史家懲其所患,圖建台灣國族,欲藉史家之長,割裂歷史記憶。

因此之故,我成為史學逃兵,背棄所學,遁逃於文學之下。於此深感無奈,卻無力改變現狀。慨然呀!

台長: 運宏

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