2019-08-25 05:50:28 | 人氣(262) | 回應(0) | 上一篇 | 下一篇

陀彌天 紫竹林寺*彌勒天使團---福音見證 (175)

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                                                       *仁合 金剛無上師分享*


永恆存在的覺性,並無生起或是滅盡之相,也沒有來、去之相。修證涅磐境界是一步一腳印的走上去,但從未因修行而「得到」覺性,而是返歸;相對的也未曾因修行而失落我們所有的一切,故既無涅磐可取得,亦無生死可舍棄!涅磐不是取得,而是到達;生死不是舍棄,而是超越!


修行所能印證的是什麼?是「無造作的意識」以及「意識是永恆的存在」。在不放任妄想的熾盛作用,亦不否定覺性、自性的修行方式中,找到成佛的路徑,而後自在的步入。凡所能印證的事與物,皆是無常多變化,自性不是世間有為法可以證明,也不是用個人的思考方式可以明白的。


不管在哪一個境界中,能力會變,法器會變,所有的一切也都是會變的,但只有一項是永遠不變,那就是已具有正覺的法身相!只有他是永遠不會變的!因為在靈界還是會出生一切萬有現象,而永恆不變的則是屬於法身所獨有的正覺。只要擁有一顆正覺的心,不管現象如何的轉變,對他而言都是不變的。


我們現在所知道的那些神、佛、菩薩,都是能夠印證萬有實相者,而他們也都是如此逐步修行而印證。依循這種方式來觀察思考,也是依循這種方式,使自己安住在觀察心念的作用。這是一種人人皆可做得到的修行方式,用這種修行方式,才能真正的開悟;如果所修證的是這種修行法門,從發心到解脫,就不會產生困惑。-----(摘自 宇宙靈魂學 下)



                                   

                              




                                                              *陳智瑔分享*


一位店裡的客人,在颱風天特地從台北市來紫竹林寺附近找我算塔羅。她一直覺得家庭不順、工作不順,處處碰壁。但我發現這位女士不停的在同樣問題打轉,於是我建議對方先點個《月聖始祖光明燈》,改善人際關係、拓展人脈。


後來,準備問下ㄧ個問題的時候,法身給了我一個訊息「嬰靈」!我委婉的詢問對方:「請問您過去有拿掉小孩嗎?」對方回答:「一個!」


聊到這話題,我便建議對方幫這位嬰靈賜法名,讓這孩子能有個完整的形體,名正言順的在大地藏王佛旁邊修行,這是莫大的功德!也比較能根除這位女士的不順遂。



                                                                🔯🔯🔯

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                                                           *許宣元分享*


                                                         向生活的不安致敬:


最近畢業了在等待兵單,所以正職特別難找。因為自己選擇要待在台北,所以要不斷的打工才能支付房租生活費,薪水打平台北的高消費,休假也剛好都安排要上課。很多事情都不能參加,也不能答應要做什麼,最怕兵單的突襲然後不守信用。


不過這過渡期的美妙在於多了很多時間思考也去完成一些還沒完成的事情,所以算是謝謝這段時間吧。



                                             分享一下一直以來都很愛的版畫。


                                                  「鳳傾珠智 華開生炁」


解說: 生命喜於面對光明,若長期處於黑暗中,易失自信,無法提升其質。生命的美妙在於:能由黑暗中覓得光明、重獲新生,讓心性平衡;能從混雜的環境中,突破框架的侷限,面對自我、活得自在。聖鳳之能具備王者格局,能引導眾生,不論任何環境,均能活出自信、看得更遠;亦能教導文字般若,使生命精進,活在智慧當下。


                                                     https://baulai.com/…

                                     https://baulai.com/?work=鳳傾珠智 華開生炁




     



                                                           *蘇濬珹分享*


                                                           生命輪迴之苦。


何謂生命輪迴之苦? 自古以來都在講生命輪迴的種種苦難,但箇中滋味還是要大家以眼,耳,鼻,舌,身,意的感覺去體悟。生命輪迴之苦這六個字聽起來很簡單,好像大家都懂,但實際上你真的懂了嗎? 其實大部分人懂的只是這六個字,卻無法真心的體悟。


或許你會說,現在已能體悟一些,是否我們的生命想穿越時空,就可以穿越時空,也就是可以任意的往任一個空間走,而我們的肉身是否能感受到? 是否你想像自己身在宇宙中,接受宇宙的磁場,天地的靈氣,日月精華,就可以接收得到?


這是現在一般人慣性的認為(應該是這樣沒有錯!) 或是(想像自己是什麼樣子,就應該是什麼樣子),(想穿越時空就可以來去自如),當然這些(想像)是否真有其事,對他自己來說也是問號處處,只是單純的認為(應該)是這樣。


現今的宗教,教導我們只要口誦「南無 阿彌陀佛」,就可往生極樂世界。每一個人的動能,思想,慣性,都已經被教導成不須付出行動去體悟,不需身體力行去感受,只要唸經就可以了或者用科學的論調,用念力發射思想,就可以來去自如的往任何一個方向走。



在原則上,如果你已經體悟過生命的智慧,會認同這項說法,但如果沒有深刻體悟過,然而直接了當的運用或只是聽到一些文辭,又或是片面的感受就認為這樣沒錯的話,這個感受的存在只是假象! 為什麼是假象? 因為你根本不知時空為何物,又該如何穿越! 如果只是片面的感受,而自己又有一些矛盾產生,那是因為你沒有經過切身體悟。就如同你沒有當過人,又怎會知道做人的感受。沒有經過真正的生死輪迴,又怎會知道什麼叫(生死輪迴),所以生死輪迴到底有多苦?



大家可能只知道有前世,可知前世的前世也有很多的前世,這一世豈不等於是未來的前世嗎? 你的未來還是有一個未來,而未來的未來也還有無數的未來。這麼多的生命,如果你能從這片面去感受,而理解靈魂不死的真理,試問以現今人類生活的環境,每一個人眼,耳,鼻,舌,身,意中的見聞,感受的全是這一世的感覺,請問有哪一個人沒有在環境中受苦? 受心靈之苦,受外在因素之苦,受社會壓力之苦等等。。因此民間諺語才說( 家家有本難唸的經)。如果在這一世的旅途中,依然不能醒悟,這一次輪迴的重大使命,那麼這一世可是未來的前世,將會繼續無常輪迴。-----(文自 彌勒金剛經 第三眼智慧)




 

 

台長: 聖天使

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