文摘
根據調查現代人睡眠品質不好，原因在哪？是因為生活條件不好嗎？因為銀行沒有存款嗎？是因為沒有成功嗎？不是的，是因為失去了－－－平安。『平安』這兩個字我們都很熟悉，也不覺得特別，因為我們不只希望平安，還希望更多快樂、更多成功、更多幸福。當我們在努力追求財富、成功、事業───往往忘記了最重要的是心裏面的平安。有一些人，年輕的時候，辛苦打拚，希望努力打下好的經濟基礎，讓自己下半輩子能夠好好享受….，可是常常沒想到，當努力有點成就時，婚姻亮起紅燈、健康出了問題，人失去了平安；還有些人常常這裏不舒服、那裏不舒服，去醫院檢查，醫生會抽血，照X光，量血壓，．．．．全身大檢查，可是再怎麼檢查，醫生都無法檢查到底那裏出了問題？其實，是因為人心中失去了平安。
很多人都知道『幽默大師』林語堂，可是當他年老的時候，他一點都不幽默，他住在陽明山的寓所，天天以淚洗面，因為他所疼愛的女兒自殺了，太太得憂鬱症，但是他觀察他的女祕書，發現她天天都很快樂，有一天林語堂就問祕書說：「我雖然功成名就，但是我感覺到有一份在妳裏面的平安，在妳裏面的快樂，是我所沒有的。」祕書告訴他說：「那是因為你離開了你從小聽到的耶穌。」林語堂從小就聽過福音、念過基督教的學校，可是他後來完全否認聖經，他把所有宗教都研究遍了，終於發現原來真正的答案不是宗教，不是人憑著自己去找答案，而是真理來找人，林語堂再次回到信耶穌的這件事上，他請祕書把窗戶打開，好讓上帝聽到他的禱告，林語堂那天就跪在那裏，求耶穌赦免他的罪，拯救他，在他人生最後的階段，平安進入他的心中，他後來寫了這本書──我的信仰旅程。
誰有看過林語堂的”信仰之旅”??
發 問 者： ☆～峰仔～☆ ( 初學者 5 級 )
發問時間： 2006-06-08 00:42:13
回 答 者： 星雨 ( 初學者 5 級 )
回答時間： 2006-06-09 08:23:09
這本書是林語堂先生在信仰上探險的紀錄，他的懷疑及困惑，他和世上其他哲學及宗教的切磋琢磨，及他對過去的聖哲所言、所教的最珍貴的寶藏的探索。以林先生這樣的智慧高邁，學識淵博，經過數十年取精用宏、詳思約守，而最後選定耶穌基督作為他信仰的對象，這種審慎不茍、擇善固執的精神，對現代的知識青年來說，他們或正在憂苦煩悶的徬徨路上，或正在選擇信仰的十字街頭，應當知所取捨了。（
http://www.linyutang.org.tw/lin3.html）
一提到林語堂先生，大家最容易想到的是他以英文寫作的「吾國與吾民」，在美國一出版立刻成為暢銷書，且被視為關於中國人和中國文化的經典之作。因為這本書詳盡敘述中國人種族上、心理上、思想上的特質，以及中國人生活的各方面。使當時的西方社會推翻了對於中國人的刻板印象！
「信仰之旅」一書則與「吾國與吾民」不同。當中信仰一詞所指的是西方社會信仰的中心 ── 基督教。在當時對於多數的中國人而言，基督教是外來的宗教。數千年來累積的傳統儒家思想，對於外來的宗教一律都是採取抗拒的態度！而「信仰之旅」這本書，在當時雖由英文寫成，但是卻是林語堂先生在基督教信仰上探險的紀錄；當中對於中西方的哲學以及宗教有深入的探討。以中國人的哲學思想來比較了解所謂西方的宗教。
本書分為八章：第一章敘述作者童年及少年時代，作者出生於信仰基督教的家庭中，而且父親也是一位牧師。第二章描述作者一生中信仰大旅行的開始，於清華大學任教中，對於中國聖哲之思想產生極大的興趣，且對之有深入的探討以及研究，因而與基督教逐漸遠離。
第三章 ── 孔子的堂室，對於中國兩三千年以來的哲學主流思想有著從容不迫的介紹以及披判。第四章 ── 道山的高峰則是老莊思想的精神宗旨介紹，並對於源自老莊思想的道教有所批判。第五章 ── 佛教的迷霧則是介紹佛教在中國的發展史，並對於其主要教義也有所批判。
第六章 ── 理性在宗教則討論宗教信仰的心靈活動，強調理性在宗教中重要之地位。第七章所討論的「物質主義的挑戰」，作者分析近代的思想趨勢，從偶像崇拜到人文主義，又轉到唯物主義，而再回歸到靈性的解釋之過程。而在最後一章當中，則是描述作者對於他信仰旅行，到達目的地之後的感想。
林語堂先生對於中國的思想哲學有著深入的研究，而對於基督教卻有更深切的體認以及思想。在「信仰之旅」這本書的字裡行間中，更能在林語堂先生的思想中，去窺見基督教之真義。（
http://www.fhl.net/book/2k0917-1.htm）
（王鼎鈞讀”信仰之旅”）
你選擇了佛教，我選擇了基督教，問題不大。你選擇了長老會，我選擇了天主教，更沒有問題。兩個人都進長老會，一個認為耶穌可以加上孔子，一個認為《聖經》可以廢除舊約， 更是小事一樁。宗教信仰絕難全民一致，大家共存 養育，異中又自然有同。
林語堂先生說，傳道人在教堂裡的證道演講是「裝在箱子裡的信仰」。以我的理解，大概是說佈道的內容是制式的、封閉的、主觀設定、不問你的興趣和需要，你必須照單全收，不能挑揀。這是他多年連續對教會留存的印象，以他的社會階級而論，他接觸的傳道人，應該都是聲望甚高的菁英分子，怎麼也和我們大眾聽道的經驗相似。
箱子是個妙喻，也是很客氣很文雅的說法。我的修辭稍嫌粗野，既然《聖經》是靈糧，我曾說傳道人提供的是「罐頭」，統一製作，大量生產，陳陳相因。沒人願意長年吃罐頭，所以佈道工作艱難。......林語堂先生的《信仰之旅》一書，就是名廚做出來的一道大菜。
因字數限制，其餘請參見
http://www.cdn.com.tw/daily/2000/02/07/text/890207e1.htm）
為什麼沒有平安？聖經告訴我們，人心中的平安是來自於跟創造我們的上帝有好的關係，以及與上帝創造的人有好的關係。人失去平安主要是家庭不和睦，我們跟周圍的人關係不好，也包括跟自己的關係不對，對自己過去做的事感到後悔、埋怨、饒不過自己，心中沒有平安，原因在哪裏？是因為人離開了創造人的上帝，我們像個迷路的孩子，找不到回家的路，找不到爸爸媽媽，怎麼辦？爸爸媽媽來找我們，我們憑著自己要找神，像迷路的孩子，找不到的，可是上帝親自來找我們，就是『耶穌』，『耶』是耶和華上帝，『穌』是拯救，『耶穌』就是上帝來拯救我們，宗教是人找神，而耶穌是上帝來找我們，只要你願意打開心門，接待祂進入你心中，做你的救主、你的主人，主耶穌在十字架上所流的寶血，洗淨你的罪，讓你可以饒恕自己，也饒恕別人，在你的心中、在你的家庭裏、在你的人際關係、生活各層面中，都可以經歷到神所應許『出人意外的平安』。
