台北安祥禪讀書會 恭讀 耕雲導師講詞 及會友修學心得發表 最新活動訊息： 【紀念 耕雲導師圓寂十八周年音樂會】 活動時間 ：107年10月7日上午九點半 洽詢電話：(04)2375-3014 電子信箱：z3014@ms74.hinet.net 主辦：台中市安祥禪學會 http://www.z3014.glob.tw/

1,706愛的鼓勵 3訂閱站台

           

    又到了歲末年終，一個回顧與整理今年成果的時間，也是工作量大、心力疲乏的時刻，因此近來特別容易感受到不耐與煩躁。工作的性質讓我經常需要接觸負面情緒，朋友們也常把我當成傾訴的對象，當自己內在安祥，我不會感覺自己是個「垃圾桶」，但失去安祥、抵抗力弱的時候，就好似自己的情緒已經滿溢，裝不下他人一丁點情緒，他人無心的舉動都會激起我內在的波瀾（例：同仁在說笑時，我內心批判他們太閒而不悅，實際上是自己內在的緊繃、忙碌感造因），朋友的抱怨也讓我過去「批判他人不努力改變」的想法再度現身（以前它的出現製造了我和他人很大的對立衝突），使我無法「同體大悲」，更遑論「無緣大慈」了。我覺得自己失去了安祥，卻不清楚如何失去？我認為自己工作很認真，雖身心勞累，但在付出的過程是快樂甘願的，他人給我的正面評價也沒有少，然而這些外在條件卻沒辦法彌補內在的空洞，即使別人看不出來，自己卻很有感觸。

 

    如果用因果法則的通俗意思檢視，會懷疑與計較自己的付出與滿足感不成正比， 師父的話卻帶來棒喝：「不信因果，將會給自己製造煩惱、帶來痛苦……如果你很誠敬、很細心，像老子說的『虛極、靜篤』，就會看到因果報應了。」原來我沒有正信因果，我錯在把世間相看實， 師父說：「『實』就是煩惱的根源，就是擺脫六道的障礙」、「保持安祥的唯一要領就是『不著相』，注意自己的責任、義務，應該做的就去做，不該想的不去想。」我覺得自己做的很盡力完善，也會回味快樂與成就經驗，但過度地看實就有偏、有執，膨脹自己某方面做得好，就會相對批判自己或他人做不好之處，如此便繼續活在相對生活中；快馬加鞭地督促自我表現，在有限的時間裡選擇工作和娛樂，沒有把安祥心態放在優先位置，失去便是必然，想擁有安祥便有困難。

 

    修行就像在一個光譜上不斷來回移動，試圖找到「中道」、「如夢如幻，若有若無，若片雲點太虛」的位置， 師父鼓勵我們：「在修行的過程中對境起意不是罪惡，因為我們就是要來世間學習、鍛鍊。」所以重要的是意識到有錯誤，就要即時踩剎車，在離開中點不遠處即折返，才不會花更多力氣，並在最後後悔自己親手埋葬了佛性。此外，失去安祥的狀態也會對比與應證佛陀與 師父的話是對的，只要依循著成佛的方法走，就能在世間立即得果受用，所以迷途也是有價值的，從中真切的反省認錯，比檢討他人、製造對立來得省力許多。佛法的可貴之處就是告訴我們最核心的道理，在充斥亂象與選擇的當今，只要把握幾個心法並時時提起，就能「隨緣不變，不變隨緣」。祈願自己新的一年繼續「擺平」自己，不突出自我就能突顯佛性，經常提醒自己「宇宙萬物都是同源一體」、「致虛極，守靜篤」，讓自己有同化力，也才能祈願人安祥、國安祥。