台北安祥禪讀書會 恭讀 耕雲導師講詞 及會友修學心得發表 最新活動訊息： 【紀念 耕雲導師圓寂十八周年音樂會】 活動時間 ：107年10月7日上午九點半 洽詢電話：(04)2375-3014 電子信箱：z3014@ms74.hinet.net 主辦：台中市安祥禪學會 http://www.z3014.glob.tw/

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再次研讀「牛的禮讚」，更加感恩 師父的慈悲。師父將如何修行成功的方法？和修行的進展巨細靡遺的陳述，讓真正有志修行的人豁然貫通！

 

勝鬘經比喻佛為「牛中之王」。而「牛」的特質是任勞、吃苦、忍辱、堅持原則，所以發心修行的人必須具備「無償之愛」的德性。修行是修正想念和行為，以什麼來修正？ 師父舉馬祖與石鞏慧藏禪師的對話：「你為什麼不射自己？」「若叫我射自己，簡直沒有下手的地方。」達摩和二祖的對話：「我心未寧，乞師與安?」「將心來!與汝安。」「覓心了不可得。」「與汝安心竟。」這兩段對話有異曲同工之妙，在在説明修行的首部曲就是：肯定本心的狀態，認識真正的自己。以本心來修正自己的想念和行為，謹記心外一切不受----一回入草去，驀鼻拽將來！修行如果不離見取，便會「貪看天邊月，失落手中珠。」與道家所謂的「神一出便收回，神返身中氣自回，如此朝朝並暮暮，自然賜子結聖胎！」不謀而合。

 

活在相對的人生中，希望能邁向生命的圓滿，生活態度要學習南泉普願禪師所說的「隨分那些些」---隨緣不變，敦倫盡分；素位而行，本分做人。心靈超世----智慧、情感與法界合一；言行淑世----調和眾生且受人尊重。諸葛亮「大夢誰先覺，平生我自知。」唯有從容的面對人我、是非、真假……那些二元的謬見，然後一門深入。 師父以大安禪師為例：雖然在溈山靈佑的道場，卻說：「吃溈山飯，屙溈山屎，不學溈山禪。」否則修行想要成功，那是天方夜譚。

 

修學安祥禪之所以殊勝，是 耕雲導師當下傳心---消除弟子的業障，剎那感受本心的狀態，繼而就要靠自力（修行就像吃飯，別人無法替代），將此剎那變成永恆。師父特別以廓安禪師的牧牛圖頌說明修行的階漸：尋牛、見跡、見牛、得牛、牧牛、騎牛歸家、忘牛存人、人牛俱忘、返本還原、入廛垂手，終究修行圓滿，大事了畢。

 

學法要發無上心：知---找出真理的始祖；情---不捨眾生；意---發長遠心，不悟不休，海枯石爛，生生不退。願有緣人同登彼岸！感恩師父護念！