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2007-12-21 16:58:52

戰勝自己----忠

常言：人生不如意十常八九，因為每個人填裝的「電腦軟體」都不同，所以思考模式、處理事情的方法會讓彼此產生看不慣、厭惡的心理，萬一有利害衝突那就更是水火不容，所以「不如意」是生活的必然現象。 但…
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2007-11-24 10:06:06

珍惜與感謝(關於時間)---------勵悔承

關於”理”的解析 晚輩盡量用自己關於講詞差勁的記憶整理如下 安祥禪乃無上大法 是超越時間空間的 若非超越時間空間 導師已回金剛界 愚痴的我如何享用 導師的超級恩惠--安祥? 至於超…
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2007-11-24 10:05:08

悉以自反-----築波

11/18/2007 「既使沒有加薪也要更努力投入工作！」「加薪與不加薪」這個問題，我也是很迷惘，想了好久，可是我真的為這幾千元，讓自己的工作熱情消耗殆盡嗎？ 「薪資」是別人對自己的觀感，…
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2007-11-21 19:52:44

心得分享---勵悔承

安祥是佛出世的本懷,看到"佛出世的本懷",不由得聯想到"使眾生幸福是佛出世的本懷",這是 導師在"幸福之道"的開宗明義,當然的確是吾慈父 耕雲導師的本懷! 但後學很慚愧,以"誠,正,修,…
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2007-11-21 19:51:56

人身與正法的價值-------貞

我的童年，是在家庭工廠的噪音聲和父母的吵架聲中度過，沒有人讓我感覺自己的存在是值得喜悅的。缺乏安全感的我，最大的毛病就是容易緊張又過度節儉，所以結婚後經常在親友聚會中出現手足無措、聞「錢」色…
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2007-11-21 19:50:56

從因緣法說緣生可貴-----明

三千大千世界中，讓我們覺得「緣生可貴」的，首先即是因果法則。在大宇宙中，唯一不變的法則是「有因就有果，有果必有因」，而且種什麼因，就得什麼果，果報井然，整個大宇宙都在因果網下，無有自外者，任何人都…
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2007-11-21 19:49:48

參加十月份台北安祥禪讀書會後記-----明

一、人身難得，正法難遇，此生能得能遇，固然希有，但是「緣，不是經常有的，稍縱即逝」，此生若不能藉此良緣覺悟，不能識自本心，不能大開智慧，「20年後過錯仍在」，則愚癡一世，又有什麼「緣生可貴」可言？ …
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2007-11-21 19:47:53

感動----忠

耕雲導師開示「人身難得 正法難遇」，但是我為什麼並沒有深受「感動」進而全生命全感情的投入呢？究其原因就是被「因果」迷惑、打敗了。 師父以三個公案引證「安祥禪」是無上大法： 1.六祖對惠明…
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2007-10-22 11:31:14

杜漏心得報告------鍾

修行只不過是修正自己的想念、行為而已。因為我們想錯了會招來煩惱，做錯了會製造罪惡；一個活在煩惱、罪惡中的人，生命對他來說就形同是一種煎熬、懲罰，這樣活下去，豈不很苦？因此，才要修正想念行為以去除煩…
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2007-10-22 11:29:49

緣生可貴-----勵悔承

以自己的資質，不敢說對正法有什麼心得感想，只是自認還有一點不甘墮落與想報恩的自持 (但會忘記)。以下為有關講詞”人身難得 正法難遇”的反省： 若談”緣生可貴”現在就是緣生可貴！得見 導師講…
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2007-10-22 11:29:04

諸漏盡時法身成------明

眾生有病，一部分是共有的「通病」；一部分是個別的「別病」， 耕雲導師古佛再來，悲智雙運，對於眾生若干種心，悉知悉見，說法時有時宗說，有時通說；有時唯傳見性，有時流佈世諦，眾生因其根器及其病因，各有…
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2007-10-22 11:27:21

禪的「時間」及「空間」初探-----明

九月份台北安祥禪讀書會，陳師兄問到「時間」的概念，我只說出「在任何時空之下，擁有安祥，就擁有生命力的泉源，不受時空的拘束」，似乎意猶未盡，有待補述。 從前在禪公案中看過「萬古長空，一朝風月」，也…
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2007-10-22 11:26:36

慎言----金

耕雲導師說：站在正法的角度去看，在這大宇宙裡，沒有什麼叫做真理，也沒有什麼叫做法的東西；如果說有的話，那就是我們每一個人的心。你自己的心淨化了、安祥了，法就會從你的生命中昇華、顯現，而迸發出你…
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2007-09-21 13:14:30

汝自揣應得否-------- 築波

9/18/2007 這是「了凡四訓」一書，雲谷禪師聽完了凡先生際遇，問了凡先生的一句話。這句話讀後回味再三。「您自己想一想，您應該得到嗎？」這句問話好似直入我心坎裏。好像可以自我反問：「我的修行應該…
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2007-09-21 13:13:35

學禪正因------貞

台北安祥禪讀書會本月導讀「禪、禪學與學禪」，師父說，學法最大的困難，就是我執難斷。人如果不肯放棄自我執著，就沒有辦法學道了。 修學安祥禪後，從觀心的練習中，才覺知自己執著無所不在，我常責…
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