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2012-04-20 06:00:00

雞群蝸角之爭關美與藝術何事

雞群蝸角之爭關美與藝術何事者，即「雞群」「蝸角」之爭跟美與藝術有什麼關係呢？我以為《荀子》說儒的陋儒、散儒、偷儒、俗儒、雅儒、小儒、大儒、腐儒、暓儒、偷儒、賤儒、儒無益於人之國、子思孟軻之罪、俗人之辨...
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2012-04-19 07:00:00

美與藝術的藝術人生與存有- -藝術史的真諦

藝術人生與存有者，存有就是美，乃人就是美、萬物更無所不美矣。（含米田共）把美展示、展現或呈現出來就是藝術，人的一生無時無事都在展示、展現或呈現自己的美，（含方便）這就是藝術人生，編輯及闡釋藝術人生即藝...
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2012-04-18 00:00:00

美與藝術在哪裡呢

中西美與藝術，有個非常簡單的檢別點：西欲宗教，中在人間。故，柏拉圖理型、超級特性、天才，藝術人生、上供朝廷、處處美藝，唯一共同的因子即情或感性本身之美與藝術。康德以第三批判統一前二批判，最終逼出了實用...
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2012-04-16 03:00:00

故國情、理、法之所以然的美與藝術

美與藝術即對情、愛、仁展開研究、了解或創作（喜怒哀樂未發已發的中節中和中庸時中- -《中庸》與《易經》），讓我們清晰明瞭的理解情、愛、仁是什麼而能如魚得水的從心所欲不踰矩矣。蓋，我們就是魚，情、愛、仁就是...
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2012-04-13 17:00:00

美與藝術的雅俗之辨

一般謂美與藝術者，皆以雅俗為辨，乃取雅而抑俗也。我保留該一觀點，特從人文為論，尤其是雅的自抬身價或鄙視他人。即：美乃本質主義的意義，即形上學的事物之本質觀也。蓋，若本質自然呈現，其不謂美與藝術也，乃其...
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2012-04-13 04:00:00

美與藝術的士恥之至

士恥之至者，士大夫之恥，是謂國恥。我說：無識孔子之美，是謂士之恥。士恥，不僅是國恥，更是歷史與文化之恥，尤其是現代性的詭計得逞而恥之至也。因為，士、仕乃社會與國家的棟樑，更是歷史與文化的命脈，乃君子德...
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2012-04-12 21:00:00

美與藝術的眼淚

眼淚，不僅是難過、悲傷或痛苦的象徵，尚不僅是情緒、情感或愛的象徵，它就是感情、愛或仁本身而曰感動或震撼。美與藝術的眼淚者，即美與藝術和眼淚、難過、悲傷、痛苦、情緒、情感、感情、愛、仁、感動、震撼的關係...
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2012-04-11 16:00:00

美與藝術的命定意義

美與藝術的命定最有名意義即天才的思辨與批判，尤其是：天才就是：一個主體在自由運用其諸認識能力方面的稟賦的典範式的獨創性。以這種方式，一個天才的作品(按照在其中應歸於天才而不應歸於可能的學習或訓練的東西來...
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2012-04-10 22:00:00

我們得把自己建構成美的存在而讓自己是件藝術品

我們為什麼得把自己建構成美的存在而讓自己是件藝術品呢？其實：這就是為己之學的意義，乃孔子之美的為己之學也。實即：人就是美自身的另一形式，美自身的原本形式就是仁。故曰：和而不同。即：我們無須煩惱美且經艱...
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2012-04-09 02:00:00

中西美與藝術比較的意義

在〈故國美與藝術的漸層〉中，我們已經看到了中西美與藝術的差異。但是，這是從表現或呈現上來說，原因及原理則大同小異矣。原理者，原因的原因也，又名第一因矣。原因者，因果律的果之因或原因也。也此，中西的差異...
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2012-04-08 04:00:00

故國美與藝術的漸層

美與藝術漸層的意義在教學及習作上，特呈現了意義，尤其是美學原理，乃為藝術哲學的意義。因此，美與藝術的深度由是呈現，是謂繪事後素，《中庸》的贊參由是真實，文王操乃造就了孔子、成就了文王及師襄子。所以：關...
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2012-04-07 05:00:00

美與藝術的知識論基礎- -康德三大批判與三大懸設的意義

康德三大懸設的意義：福德一致的承諾與保證- -天人合一！（康德歷史哲學預設一套目的論。【《康德歷史哲學論文集》，頁viii。】）即：人有德，天賜福，此為人的目的。既使今生今世得不到幸福，末世或上帝之國也會得著...
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2012-04-04 15:00:00

美與藝術的究竟：生命或我們自身到底是怎麼一回事呢？

美與藝術的究竟者，乃我們從美與藝術的本質來探究其之本質也，此即定義美與藝術的意義也。唯，此定義不從特性為之，乃從關鍵特性或本質為之。蓋，若以特性為之，即為無窮之為也。因此，到底是什麼的問題就出來了。就...
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2012-04-02 12:00:00

既然朱熹的《四書集註》在藝術上亦復如此，為何美與藝術不翻轉還原呢？

朱熹的《四書集註》在藝術上亦復如此者，是石守謙先生自己說的觀點，下引文即可詳見。既然如此，美與藝術的主張、創作、鑑賞與教育等，為何不由是堂皇的登堂入室見堂奧呢？確實拋卻自家無盡藏的效貧兒，更燈火闌珊的...
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2012-04-02 05:00:00

寧靜致遠- -故國美與藝術的再現真諦

西方美與藝術的再現，就石守謙言，再現即影印機的拷貝也，重點為科學觀察。展現了科學主義的繪畫哲學意涵，猶對象描述的現象學還原，其至即印象畫派也。故國的寫實類似之，卻以寫意為尚，寧靜致遠最堪表徵。蓋，寧靜...
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