很喜歡真愛橋的客服,讓我感覺到戀愛感了-石室之死亡
新功能介紹照片分享到「松鼠博美狗狗家族」之後,網友紛紛回覆「阿嬤的表情好溫柔」、「因為太可愛了,所以打動阿嬤的心><」、「狗的真心暖化了阿嬤的心~好棒的中秋節」、「 印證了人都是會變得」、「狗:阿嬤~倫家快喘不過氣了」。
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作者: 洛夫
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「先前帶胖妞回老家,阿嬤都不太會搭理,甚至會閃狗,我們也盡量抱著不讓毛孩惹阿嬤不開心。」Wei Wei Huang今年中秋節帶胖妞一起回老家祭祖,
「這小妞一進門就貼在阿嬤腿邊撒嬌,正要阻止時,阿嬤竟然嬰兒抱還唱兒歌,我怕太沉要接過來,結果阿嬤緊緊把牠扣懷裡...只能說毛小孩的魅力無敵啊XD」。石室之死亡
▲胖妞和姐姐「姆姆」。 《石》詩創作的另一重大時代意義,是七、八〇年代那群背井離鄉來台的知識青年的實際處境,也成了年輕一輩台灣詩人,修補心靈內傷的方式。他們的詩象徵那個時代的精神,也是那段歷史的見證。
▲洗澡前後體型也差太多。 ▲阿嬤抱狗在懷裡還唱兒歌給牠聽。(圖/網友wei wei huang提供,下同)《石室之死亡》為洛夫代表長詩鉅作,一九五九年金廈砲戰期間,洛夫在金門一間石室(坑道)中醞釀而生。當時正處於一種極度混沌、迷惑,以及焦慮不安,他在砲火轟擊和死亡威脅中,反而湧出更豐沛的創作能量。
詩人試圖探究生死:「死亡只是存在的消失,而非生命的結束。」宇宙中形式變化不居,而生命永存;死,是生命暫存於秩序之外,以作為下次輪迴的開始。對形而上展開深廣的沉思與探勘,隨處散發以天地為廬,共萬物而生死的物我交融詩境。其次,詩人靈視死亡、詮釋死亡,賦予死亡豐美形象與意象;再次,對詩中的生、死辯證,從對立衝突到同衾同構,以及「生死同構」思想其前後之細微差異。
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《石室之死亡》是一場夢魘,一個難以置信的傳說,
一幕「人生無常,宿命無奈」的悲劇,一條沒有十字架的自贖之路,
它是對抗死亡唯一的方式。 詩人自述,投入此詩創作時,初涉超現實主義,不明究竟,卻為它那非理性而又詭異玄妙的表現手法所蠱惑,由潛意識操控的語言結構,反助他掌握了詩的原創性,也探索內心苦悶之源,抒緩了精神壓力,透過一種特殊的創作方式建立存在的信心。
毛小孩就是有種魅力,讓不喜歡牠們的人變成愛狗腦粉。飼主Wei Wei Huang表示,老家的阿嬤從她有記憶以來一直討厭狗,甚至還曾經說過「養狗沒用!拿去扔掉。」但是阿嬤自從跟博美犬「胖妞」相處過後就徹底改觀了,
甚至還會用抱嬰兒的姿勢,唱歌給「曾孫女」聽。商品網址:
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