菩薩行 如何成佛道菩提心為先 , 何謂菩提心利他為第一 , 為利眾生故不畏諸苦難 , 若眾生離苦自苦即安樂 , 發心學佛者即名為菩薩 , 菩薩最勝行悲智度眾生 ,

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持戒的功德  虛雲老和尚

 

問：持戒的功德

 

答：世俗所說：「受戒容易持戒難！」確是有理。但亦在我們的善根有淺深，信心有無的關係？若果佛弟子戒律嚴淨，誰不敬仰？諸佛菩薩，尚為護念，何況天龍鬼神及人？真如爐中旃檀，妙香普薰，所謂戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香，這五分法身的果香，也是從因地修戒得來的；如戒香經云：「佛告阿難，世有眾香，惟隨風能聞，不能普聞。若持佛淨戒，行諸善法，如是戒香，遍聞千方，咸皆稱讚，諸魔遠離。」

 

如長阿合經說：持戒有五種功德：

一者、所求如願。

二者、財產增益無損。

三者、所住之處，人愛敬。

四者、好名善譽，周聞天下。

五者、身壞命終，必生天上。

 

四分律說持戒十種功德：

1、滿足志願，能持禁戒，則身心清淨，慧性明了，一切智行誓願，無不滿足。

 

2、如佛所學，佛初修道時，以戒為本，而得證果，能堅持戒，是亦如佛所學。

 

3、智者不毀，戒行清淨，身口無過，凡有智人，喜樂讚嘆，而不毀訾。

 

4、不退誓願，堅持禁戒，求證菩提，誓願精進，得不退轉。

 

5、安住正行，堅持禁戒，三業清淨，而於正行，安住不捨。

 

6、棄捨生死，受持禁戒，則無殺盜等業，能出離生死，永脫輪迥之苦。

 

7、慕樂涅槃，堅持禁戒，絕諸妄想，故能厭生死苦，慕涅槃樂。

 

8、得無厘心，戒德圓明，心體光潔，一切煩惱業緣，皆悉解脫，無厘縛患。

 

9、得勝三昧，持戒清淨，心不散亂，則得三昧成就，定性現前，超證有漏。

 

10、不乏信財，持守戒律，於諸佛法，具正信心，則能出生一切功德，法財不匱。

 

大集賢護經云：出家之人，當先護持清淨戒行，戒行清淨，則能獲得現前三昧，成就無上菩提。

 

四天王經云：四天神王，每月以六齊日觀察人善惡，以啟帝釋，若持戒人帝釋即喜，敕諸善神擁護是人，隨戒多少，若持一戒，令五神護之，五戒具者，令二十五神護之，是人生得安隱，死生天上。前來總說持戒功德竟。