為什麼你來瞭成都，就不會再想離開？
成都是一座善於煉鑄的城市，這座城市以其內在的熔鑄力塑造瞭自己的品格，同時又以開放的胸懷將他方之物熔入自己的肌理。
這個冬天，有成都本地媒體開展瞭一個“顏值成都”的評選，用戶隻要在手機上上傳有關成都的照片，就可以贏得大獎。“顏值”是這兩年流行的一個詞，翻譯一下，就是“為美麗打一個分數”。
從用戶上傳的照片來看，成都的顏值很高。冬天仍綠意盎然的步行道，金黃色的銀杏，永遠黑白分明的熊貓，這些是大自然之美；錦裡和寬窄巷子的燈光，太古裡年輕的身影，這些是人文之美；火鍋、串串、川菜，這些是食物之美；創業區、寫字樓穿梭的身影，交織瞭創造之美。這些美麗的瞬間組合在一起，我們就能得出一個城市的顏值。
地鐵裡，一名男子下車時落下一個紙箱，對面的年輕人提醒瞭他。“那個箱子裡沒東西，我不要瞭。”“不要的箱子最好帶著丟到垃圾桶裡。”“謝謝你的提醒。”這樣的對話，展示瞭年輕一代的精神面貌。清晰而標準的成都話，也表明成都的新一代，和父母們有瞭一個不同的世界，以及與世界相處的方式。
這樣的細節，組成瞭一個城市的生活畫卷。有人說，如果你厭倦瞭成都，你就厭倦瞭人生。這樣的評價，大體上能夠概括成都這座城市的溫度。
它是
鴻茂太陽能熱水器維修溫潤的，就像成都話一樣；它又是有活力的、熱烈的。很多外地人被成都吸引，本質上是被成都人的生活方式所吸引。
世界范圍內，大都市的生活越來越相似，但有一部分城市，仍獨具魅力，比其他城市更有吸引力。成都就是這樣的城市。
台中太陽能熱水器安裝 當初，張藝謀很好地概括瞭成都這種吸引力。“一座來瞭就不想離開的城市。”— —這個句子要表達的就是這一點。今天，也許我們需要進一步發問：為什麼來瞭就不想離開？成都生活方式的吸引力到底何在？
成都人熱愛生活（別的地方人也一樣），但是成都人又能站在一定的距離外打量自己的生活，甚至調侃自己的生活。他們用“耍朋友”來代替普通話裡的“談戀愛”。相比於“談”，“耍”的含義更豐富，投入，認真，但又有一點遊戲精神，“耍”比“談”更接近美學。
在這個城市，生活之美觸手可及。同樣的收入，成都女人能把自己打扮得更美。長期的愛美之心，讓她們具備瞭更好的品味，也養成瞭在審美領域的消費習慣。從過去的春熙路到今天的太古裡，這裡一直是中國的時尚重地。越來越多的國際頂尖時尚品牌，把成都當成瞭開展自己業務的橋頭堡。
在時尚領域，成都早就是“一線城市”或者“國傢中心城市”瞭。這隻是故事的一個篇章。那些從北京上海來到成都的人很快就發現，即便是在走路姿態上， 成都人也和北京上海不同。
在北京打拼幾年的青年來到成都，他的腳步就會慢慢變慢，這就是成都人走路的節拍。阿爾卑斯山谷中有一條公路，路兩旁的風景極美，路邊有一條標語提醒人們“慢慢走，欣賞啊！”這對成都人來說不是問題，而是他們的日常生活態度。
“慢慢走，欣賞啊！”這個典故，其實出自朱光潛先生1932年的一篇文章，題目叫《生活的藝術化》。那時，阿爾卑斯山谷也許剛通車不久，這句標語是提醒人們不要太快。今天，這個標語也許早已不在瞭，但是卻和朱先生的文章一起，進入瞭中國美學史。
鴻茂太陽能熱水器台中 《生活的藝術化》，其實講的就是如何更藝術而不是更功利地生活，換句話說，朱先生提倡的是一種生活美學。1937年，朱光潛來到成都，出任四川大學文學院院長，很自然地，他就愛上瞭成都的生活，愛上瞭這裡的花，這裡的酒以及這裡的人。
成都被國際機構評為“步行友好城市”，當然並不隻是因為成都人“慢”。遍佈這個城市的綠道，也是重要的原因。不光步行，成都也是國內共享單車發展和普及最好的城市，當然，這也並不僅僅因為成都的道路更平坦。
在成都，就有這樣一種氛圍：敢於嘗試新鮮事物，喜歡享受生活，同時，也樂於嘗試各種新鮮、健康的生活方式。
因此，我們所說的“生活之美”，就不僅僅是傳統所說的“ 閑適”，而是一種更健康、更時尚的生活方式。共享單車出行，有利於環保和健康，但是如果你用心觀察，你會發現騎自行車的人，也更美、更時尚。
同樣，時尚也不僅僅意味著到太古裡購物，對年輕人來說，做公益也是一種時尚。
和80後一樣，中國的90後也經常被前輩們指責，社會給他們貼的最新一個標簽是“佛系青年”，意思是他們無欲無求。但是，至少在做公益上，中國的90後比前輩們進步巨大，他們把做公益和回報社會當成是一種時尚和潮流。對長輩來說，公益是“做好事”，而對90後來說，做公益就是“做最好的自己”，是自然而然的事情。
在這座城市，到處都是溫潤有分寸的待人方式、胸懷寬廣的接物方式、充滿膽識的做事風格。在這座城市漫步，如果你不刻意搜尋，那麼感受到的就是舒適；如果你稍加留意，就會發現，生活之美，無處不在。
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