今天算是這學期我的第一堂課
台灣現代主義小說-柯慶名
我剛到教室時傻眼
已經不是"擠爆"可以形容
因為這位老師很輕鬆,只要交個期中報告和哲學思考期末考就可以過
而且他是理性給分
所以超多人想加簽的
讓我這個已經選上的有點囧= ="
完全是沒位子,還站在門口站了一節課
第一堂課沒有提到任何小說
他講"現代化","現代性"和"現代主義"
因他出生於世界大戰後沒多久
所以他深深體會到科技帶給現在還活著的人(泛指民國四五十年代)
的生活型態及思考的衝擊有多麼大
是我們這種出生在後現代的"青年"無法想像的
比如說,現在我們覺得火車是LKK級的在搭的
高鐵,新幹線等等在我們眼裡才算得上交通工具(這點我倒是覺得沒那麼極端)
但我們不曾體會過,第一次知道"有東西可以把人類載到地球之外"或是"會在陸地上行走的房子"是多麼令人欣喜雀躍?
他強調的是"生命意識"及"生存經驗"
對那時坐在教室裡的學生們,我們因為要修他的課
所以被迫知道"這個老師叫做柯慶銘"
但是對他而言,他不認識我們之中任何一個人
我們之於他,都是"沒有名字的人"
正是司馬中元"黎明夜車"裡的第一句話:
"第一次見到她在一塊沒有名字的黑夜的曠野上"
他說他在雪梨看過一段紀錄片
拍的是一個十字路口,四面的車都停了下來,
行人終於可以走動(就如同現在台北市的部分規劃)
他看著那群行人走動,他突然有種感慨
那些人,不是群沒有名字的"walking shadow"嗎?
他說了兩個人的名字,問我們知不知道?有沒有聽過?
想當然耳,壓根沒有
原來他說的是五十幾年前,台灣的行政院長及司法部長
他說這兩個人名,是當時學校老師會考,一定要會背的
但是現在,有誰聽過?
就算聽過,那只是聽過了名字,還是真正"聽過"?
人活在世界上,跟其他動物最大差別應是我們擁有七情六慾及感覺
但是現在的人類,是不是快要失去感覺了?
公車好擠,是啊,但擠久了卻也不覺得擠了
麻木了,沒有感覺了,那身為人的意義?
好浪費啊
我最近常想,自己到底是不是太過被時間制約,
而被制約的單位,是天?小時?分?秒?
幾點幾分,請準時到哪裡上課,約幾點在哪裡,幾點幾分的電影,七點十六分的高鐵
范仲淹的先天下之憂而憂,蘇軾的處江湖之遠而憂其君(是他講的嗎?)
現在還適用嗎?
古代的運動家精神,現在呢?是蕩然無存,還是已經過時?
那些看似不朽的千古文章,聖言警句
現在還是那麼精準地契合於我們嗎?
那我到底要成為個怎麼樣的人呢?
既然被記得的機率太小,那我要順從僅僅記得我的家人的意見,
還是要勇敢追求自己所愛,反正不會有人記得我,那人生苦短,
何不秉燭遊,不過是個爽字?
希望我能找出答案
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