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2017-03-23 19:03:24| 人氣159| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

本緣部上,大乘悲分陀利經卷第一

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No.158

大乘悲分陀利經卷第一

    失三藏名今附秦錄

  轉法輪品第一

如是我聞,一時,佛住王舍城,耆闍崛山中,與大比比眾,六萬二千人俱,皆是阿羅漢,諸漏已盡,盡諸有結皆得自在,心善解脫慧善解脫,如調象王,所作已辦脫於重擔,逮得己利往來已盡,得正智已心得自在,到於彼岸,唯除一人長老阿難。菩薩摩訶薩,八十四百千人俱,彌勒為首,皆得陀羅尼忍辱三昧,樂居空靜皆不退轉。娑訶世界主梵天,與無量百千梵天俱。他化天子與,八十百千他化天子俱。化自在天子,與七十百千,化自在天子俱。珊兜率天子,與六十百千兜率天子俱。須夜摩天子,與七十二百千,須夜摩天子俱。釋提桓因,與八十百千三十三天俱。毘沙門天王,與其眷屬百千夜叉俱。毘留勒伽與其眷屬,千鳩槃荼俱。毘留波叉,與其眷屬千龍俱。提陀羅吒各與其眷屬,千龍王俱。爾時,世尊與如是等上首,皆求大乘,行六波羅蜜圍遶,捨四顛倒法明慧光照,因四諦說法,令諸菩薩摩訶薩,得種種三昧。以是三昧,過聲聞辟支佛地。以是三昧令得堅固,阿耨多羅三藐三菩提。爾時,彌勒菩薩摩訶薩,無礙見菩薩,水天菩薩,師子意菩薩,照明菩薩摩訶薩,如是等十千菩薩,俱從座起整衣服,面東南向右膝著地,叉手合掌喜踊意視,作如是言:「南無南無蓮華上,多陀阿伽度,阿羅呵三藐三佛陀。成佛未久現大神通,勸發無數億那由他,百千眾生,善根成就得不退轉,阿耨多羅三藐三菩提。」爾時寶照明菩薩,即從座起整衣服,右膝著地叉手合掌,白言:「世尊,以何因緣彌勒菩薩,無礙見菩薩,水天菩薩,師子意菩薩,照明菩薩摩訶薩,如是等十千菩薩,俱捨世尊所說法,從座起整衣服,面東南向右膝著地,叉手合掌喜踊意視,作如是言:『南無南無蓮華上,多陀阿伽度,阿羅呵三藐三佛陀,甚為希有,成佛未久現大神通,瑞應勸發無數億,那由他百千眾生,善根成就。蓮華上如來應供,正遍知,去此遠近?成阿耨多羅三藐三菩提來幾時?蓮華上如來,世界何名?彼土嚴飾云何莊嚴?以何蓮華上如來,應供,正知遍,現大神變?以何因緣?有菩薩見於十方,無數他方世界,現在諸佛世尊。又見彼諸佛所現神通,我等不見。」爾時,世尊告寶照明菩薩言:「善哉善哉!善男子,機辯甚善所問賢快。汝善男子,乃問如來如是之義,為無量億那由他,百千眾生善根成就故,乃問蓮華上如來,所現神通佛土莊嚴。汝善男子,諦聽諦聽善思念之,當為汝說。」「唯然世尊,寶照明菩薩聽佛所說。」爾時,世尊告寶照明菩薩言:「善男子,東南方去此佛土,過億百千佛剎,有世界名蓮華,諸妙莊嚴散眾名華,種種妙香充滿世界,寶樹莊嚴多諸寶山,地紺琉璃,菩薩遍滿法音不絕,彼琉璃地柔軟妙好,猶若天衣。若以足蹈則下四寸,擧足還復。多諸蓮華,七寶行樹高七由旬,其寶樹上垂諸天衣,天作音樂柔軟妙好,樹上眾鳥,演出根力覺道法化之聲,諸寶樹葉互相撑觸,所出音聲勝天五樂,一一寶樹所出妙香,遍千由旬。諸寶樹上垂天瓔珞,一一樹間有七寶臺,高五百由旬廣百由旬,其臺四邊有諸窓牖,遶臺周匝自然池水,長八十由旬廣五十由旬。池水四邊七寶梯階,芙蓉青蓮華遍覆水上,一一蓮華廣一由旬,眾華臺上,生諸菩薩摩訶薩。於初夜時,華臺上結加趺坐,受解脫樂歡喜竟夜。天欲明時,四方微風柔軟香好,吹華開敷。彼諸菩薩從三昧起,捨解脫樂,從華臺上昇諸寶臺,於七寶座結加趺坐,而聽受法。諸樹寶臺周匝四面,紫磨寶山高二十由旬,廣三由旬,其諸山上有無數百千,日明月日王,紺大紺明月寶珠,處處皆現。蓮華上佛,光明山珠佛光珠明,普照蓮華世界,妙光常遍晝夜無異,無日月光不覺有夜,蓮華合時眾鳥聲止,以是知夜。彼諸山上有紺琉寶臺,高六十由旬,廣二十由旬,寶臺周匝七寶窗牖,其寶臺上有七寶座,一生補處菩薩坐上聽法。善男子,蓮華世界菩提之樹,名因陀羅,高三千五百由旬,枝葉分布五千由旬,彼菩提樹下有蓮花,高五百由旬,琉璃為莖黃金為葉,有億百千,長五百由旬,七寶為臺馬瑙為鬚,高十由旬廣七由旬。蓮華上如來應供正遍知,於彼華上昨夜成,阿耨多羅三藐三菩提,於其道場周匝華座,皆有菩薩而坐其上,觀蓮華上如來,現大神通。」是時,寶照明菩薩白佛言:「世尊,蓮華上如來,云何現大神通?」爾時,佛告寶照明菩薩言:「蓮華上如來於昨後夜,成阿耨多羅三藐三菩提,即夜向明現是神通,變化身至梵天,頂上肉髻放六十億,那由他百千光明,照於上方過一佛世界,微塵數諸佛國土。是時,上方諸菩薩觀見下方,大鐵圍山小鐵圍山,無能障礙。諸世界中大菩薩,得授記者,有得三昧有得總持,有得忍辱有得過地,有得一生補處,菩薩摩訶薩皆見光明,叉手合掌觀蓮華上如來身,見三十二大人之相,八十種好以自莊嚴,并見菩薩摩訶薩眾,蓮華世界佛土莊嚴,見已歡喜皆發善心。過一佛土微塵數世界,菩薩摩訶薩,各各捨己國土,以神足力至蓮華世界,供養恭敬親近,蓮華上如來,應供正遍知。善男子,蓮華上如來見大眾集,現廣長舌相,遍覆大眾及四天下,行住坐立於此座上,菩薩皆從三昧起,一切大眾,供養蓮華上如來。善男子,蓮華上如來還攝舌相。復放一一身諸毛孔,各六十億那由他,百千光明,遍照十方各一佛世界,微塵國土。於諸剎中菩薩摩訶薩,有授記者得三昧者,略說彼諸菩薩摩訶薩,各各捨己佛剎,以神足力到蓮華世界,供養恭敬親近,蓮華上如來。善男子,爾時,蓮華上如來還攝神通,為一切菩薩大眾,轉不退轉正法之輪,多所饒益愍念世間,為饒益安樂諸天世人,成就大乘故。」

  大乘悲分陀利,入陀羅尼門品第二

爾時,寶照明菩薩白佛言:「世尊,蓮華世界云何分別晝夜?聞何等聲?彼諸眾生身相云何?」佛告寶照明菩薩言:「善男子,彼蓮華世界,蓮華合眾鳥聲止,佛及菩薩遊戲三昧,受解脫樂,以是為夜。風吹華敷眾鳥和鳴,雨眾名華,四方軟風極妙音觸,佛諸菩薩從三昧起,蓮華上佛為諸菩薩摩訶薩,說過聲聞辟支佛,菩薩法藏,以是為晝。善男子,其中菩薩摩訶薩,常聞佛聲法聲僧聲,滅聲無為聲波羅蜜聲,力聲無畏聲,通聲無行聲,無生聲無滅聲,寂滅靜聲惔怕聲,大慈聲大悲聲,無生聲法聲,得授記聲純菩薩聲,彼諸菩薩聞如是等聲,未常斷絕。復次善男子,蓮華世界菩薩摩訶薩,已生常生,皆具三十二相光一由旬,乃至成佛不墮惡趣,彼一切菩薩慈潤心,不濁心調心靜心,忍心定心清心無礙心,淨心無塵心,善心法喜心,除一切眾生結心,如地心,不樂世間心,樂過世間語心,求一切善法心滅心,除老病死心,真實心,燒一切結心,滅一切受心,不輕一切法心。意力強作力強,因緣力強願力強,業行力強斷力強,善根力強誓願力強,聞力強戒力強,施力強忍力強,進力強定力強慧力強,止力強觀力強,通力強念力強,菩提力強,破一切魔力強,降伏一切外論同法力強,破一切結力強。彼蓮華世界,諸菩薩摩訶薩,已生當生,已曾親近無量百千諸佛,殖諸善根。又蓮華世界已生當生菩薩,禪悅為食法食香食,猶若梵天無有揣食。其中無有一切不善之名,無諸女人亦無其聲,無有一切苦聲,及愛憎聲;乃至亦無結使聲,無有為聲,亦無闇冥無諸臭穢,身心無疲,無有地獄餓鬼畜生之聲,亦無假名。無諸棘坑坎瓦礫,亦無燈火日月星宿,亦無大海須彌山,鐵圍山大鐵圍山,障山黑山及諸土山。無雲雨聲無惡風聲,無有一切諸惡趣聲,無諸難聲。彼蓮華世界,佛光菩薩光,摩尼珠光,寶光妙光普照於彼。有鳥名娑訶羅,各各自出根力覺道,軟澤之聲。」爾時,寶照明菩薩白佛言:「世尊,彼蓮華世界大小云何?蓮華上如來昨夜成,阿耨多羅三藐三菩提,幾時住世說法教化?般涅槃後正法住世幾時?彼蓮華世界菩薩,已生當生幾時住世?彼諸菩薩為何見佛,及與聞法供養僧耶?為不久乎?蓮華世界先有何名?先佛去世為經幾時,蓮華上如來次後成,阿耨多羅三藐三菩提?以何因緣,有見十方餘世界中,諸佛世尊所現神通變化?有不見者?」佛言:「善男子,須彌山王,高六十八千由旬,廣八十四千由旬。假使有人有勇健力,以三昧力碎須彌山,令如芥子無能數者,唯除如來一切種智。以一芥子為一四天下,盡此芥子為蓮華世界,如是世界菩薩滿中,譬如安樂國土菩薩充滿。善男子,蓮華上如來,應供正遍知,壽三十六小劫,住世說法教化眾生。善男子,蓮華上如來般涅槃後,正法住三十小劫。於蓮華世界,菩薩摩訶薩已生當生,皆壽四十小劫。善男子,蓮華世界先名栴檀,國土莊嚴眾生清淨,皆不如今。善男子,彼時栴檀世界有佛,名月上如來,應供正遍知明行足,善逝乃至佛世尊。彼佛亦三十小劫,住世說法,欲般涅槃時,有菩薩以本願故,至他方佛國,餘者各作是念:『於今中夜,月上如來當入涅槃,世尊般涅槃後,我等於十小劫當持正法,誰當正法滅後次成,阿耨多羅三藐三菩提?』時有菩薩訶薩,名虛空印,以本願故,月上如來即授其,阿耨多羅三藐三菩提記:『諸善男子,吾般涅槃後,正法住世十小劫中,初夜正法滅盡,即於後夜是菩薩成,阿耨多羅三藐三菩提,名蓮華上如來,應供,正遍知,明行足,善逝乃至佛世尊。』是時彼諸菩薩摩訶薩,詣月上如來所,彼一切菩薩以誓願力,種種菩薩神通,至心供養月上如來,遶佛三匝前白佛言:『世尊,我等欲於十小劫中,入滅心無諍三昧。』善男子,爾時月上如來,告虛空印菩薩摩訶薩,作如是言:『汝善男子,受是入一切悲陀羅尼門,一切過去如來,應供正遍知,皆為授職法王子,菩薩摩訶薩說。於今現在十方一切世界,諸佛世尊,現在住世說法教化。彼諸佛世尊,亦為授職法王子,菩薩摩訶薩說。於當來諸佛世尊,亦為授職法王子,菩薩摩訶薩說,是入一切悲陀羅尼門,即說呪曰:

 闍梨尼,摩訶闍梨尼,域翅厲復厲三鉢陀,摩訶三鉢陀,提楚頞安,遮致吒翅,咃厲(羅嫁)吔翅阿肆摩迦肆尸,梨彌,梨帝利樓樓翅,摩訶樓翅闍,商突樓闍商闍耶摩帝羭(輸子反)帝賖歽漏涅伽多禰阿牟隸牟羅波利瞋禰,摩羅拪,若比哆,羅娑禰目帝,多波利輸地,阿毘帝娑,夜慕遮禰,婆羅憂呵,羅禰檀哆毘滯(除又反)毘滯婆樓多咩(羊嗚音)抳伽羅呵婆坻南(絻炎反)達磨婆坻那僧伽,羅呵勒叉達磨婆坻南。此是四念處解現句。

佛馱波羅迦商賖阿摩摩美(罓維反)摩磨阿支至頞剃,頞咃禰(致)羅禰盧迦緻目那帝陀馱,波利婆禰婆。此是四聖種解現句。

婆沙剃婆禰馱隸陀羅波帝舅礙帝,牧備牧婆波羅備米帝隸,修摩婆帝,羼帝抧帝,加樓奈欝坻叉商畢覆帝憂蜫叹,三般禰,阿勒翅婆羅蠡佉秪(求臂反)佉爾阿牟隸牟羅輸禰。此是四無畏解現句。

怛頗羅阿伽羅頗羅,阿昵頗羅昵羅頗,三目哆阿目哆涅目哆,阿罷(薄啞反)毘寮毘目帝婆禰毘羅頗羅,阿延大伊毘雉帝毘雉,欝崙度,臭羅兜嵐阿興(虎微反)三摩伊弟多婆頗帝婆多帝,婆薩婆路迦(鳩地反)阿嗏迦隸(樓咩反)阿迦隸,頻大阿浮娑隸,嗏陀昧帝,毘賖伽,羅婆帝,額頗邏迦頗羅。此是四擁護解現句。

闍嗏哆阿尼尸,羅婆婆多步(屏趣反)伊曇頗隸抳耶,磨頗嵐三某陀那夜毘浮舍,波施蘇磨歽,阿絻磨妬阿鳩磨妬,侈他婆帝昧多羅他(偷大反)陀舍婆邏毘波羅婆他,伊舍絺哆須抳佉磨胝差(初充反)那磨帝,阿虛句阿坻,兜瑟南薩第磨帝波羅弱(都鬱反)波奈佛馱,弗樓婆婆羅呵隸。此是四正斷解現句。

安爾摩爾摩禰摩摩禰,旨隸旨隸帝賖咩賖咩,多鼻羶帝,目帝郁多迷(擲糸反)三迷尼三迷三磨,三迷叉商惡叉商,頞耆(讎尼反)抳檀帝,賖美瑟帝,陀羅禰阿盧伽婆細,曷羅多那婆羅帝,曷羅濕彌婆帝,闍那婆帝,禰樓婆帝,彌樓婆帝,叉夜昵,阿梨賖,禰盧迦婆羅坻,波昵達梨賖昵。此是四辯解現句。

遮湊(叉晝反)阿婆娑昵,阿梨賖禰闍那虛迦妬妬波,羅婆娑帝,薩便,寅坻利耶浮,磨帝迦蘭帝娑娑婆婆,婆摩薩憊,婆羅他匐叉商伽隸,瞿迦嗏婆陀禰,盧迦絻陀利舍那毘復。此是四神足解現句。

阿遮隸浮地陀馱波遮隸婆禰,齕粟那悉地劍(加嚴反)毘坻尼稚三筆智波利,迦肆利蘇彌旃地,施陀遮遮阿遮遮隸,阿波隸毘至婆隸,胝波隸波羅遮遮隸,波羅波隸阿那夜阿便(旁連反)細迦迦羅彌波羅婆毘禰,加羅彌,尼遮細伽邏迦羅彌那由帝。此是根力現解句。

沸師薜蘇沸師薜,杜摩波利呵隸,阿婆商郵樓脂隸,支迦邏勒差,阿虵摩悉妬帝帝隸,磨磨隸股遮失尸隸,慮迦寫毘若禰那夜嗟,其利尼帝遮鹽帝沙失袇地那。此是 七覺意解現句。

遮迦羅婆視婆帝遮,翅隸,遮迦羅陀隸陀隸遮翅隸,陀隸目隸醯隸醯隸陀隸,阿留斯波地休休隸耶他視多,伽頻婆隸耶他,伽昵耶他波鄰遮坻坻利舍,夜他婆夜俁利覆舍,諦音闍留柘毘利精進音,周隸道音,戒音定音慧音,解脫音解脫知見音,星宿音月音日音,如是等句如來所說

頞浮哆彌羅浮躭三佛,曇阿浮,曇伊呵浮曇惺多羅浮曇昵酣(牟甘反)伽摩目隸阿羅頗,陀羅頗,曇茶隸,曼嗏禰惺多羅嵐多樓曼(牟啖反)伽伽羅膩,牟緻膩,三波羅,牟緻膩,伽奈波槾枷廣絻絻尼樓婆那賖,禰那賖婆陀昵鵄鵄,帝鵄鵄,頭摩余婆逸(雨詰反)澄伽磨婆隸,磨隸呵多寧婆歛(魯謙反)婆隸頻地頻隸,頻隸郁沙隸,賖羅禰陀寗,波羅婆,帝婆嵐那,嗏夷毘頭頭磨,婆羅丘曼婆羅呵磨,遮梨那因陀羅婆昵,提提羅虵昵,磨醯尸波羅邏羅昵,婆磨數咩,阿羅尼,彌伊伽,俁勒叉俁利師遮昵,遮羅頗旨袇阿羅修隸,薩婆脩嵐阿婆嵐,不那伽坻擔,般坻多阿,夷那揵坻閻婆細迦揵陀隸陀隸,阿多羅嗏呵昵磨伽羅,頻盧呵昵肆曇曼帝毘盧,伽磨帝,佛馱坻師絺帝陀羅尼目仚。此是十力解現句。』」

  大乘悲分陀利經,入一切種智行陀羅尼品第三

爾時,世尊欲說是,入一切種智行,陀羅尼門句時,於此三千大千世界,大地六種震動,極大動搖,發大音聲嶇峨踊沒,現如是光,令十方過數恒河沙世界,妙光普遍,於時須彌鐵圍大鐵圍,不障礙眼。十方無數世界,現平如掌。十方無數世界,於中止住菩薩摩訶薩,有得三昧陀羅尼忍辱者,乘如來力,各於其土忽然不現,來此娑訶世界,詣耆闍崛山,至世尊所頭面禮足,以種種無量菩薩神通,供養世尊各坐一面,為聽是入一切種智行,陀羅尼門,無數欲界色界無,色界諸天來詣佛所,為聽是入一切種智行,陀羅尼門。無數龍夜叉,阿修羅,鳩槃茶,毘舍遮,詣耆闍崛山,至世尊所,為聽是入一切種智行,陀羅尼門。菩薩摩訶薩於此集者,普見蓮華世界,蓮華上如來,應供正遍知,與大菩薩眾圍遶俱,於是世尊,始說是入一切種智行,陀羅尼門。七十二恒河沙數菩薩摩訶薩,得是陀羅尼,見十方無數世界諸佛世界,并見彼諸佛世界莊嚴,得未曾有。以菩薩誓力神通,供養佛已,佛言:「善男子,若菩薩摩訶薩,修是入一切種智行陀羅尼門,得八萬四千陀羅尼門,得七萬二千三昧門,得六萬法門。菩薩得是陀羅尼已,得大慈大悲。得是陀羅尼已,菩薩摩訶薩,覺三十七助菩提法,得一切種智,是中具攝一切佛法。諸佛世尊,實覺是陀羅尼,為眾生說法,不疾入涅槃。善男子,應當知是入一切種智行,陀羅尼門威德,令大地震動妙光顯照,普遍無量無數諸佛世界,緣是妙光,照無量無邊佛世界,令無量無邊菩薩摩訶薩,來會此土;為聽是入一切種智行,陀羅尼門。於此一切娑訶世界,無量無邊,欲界色界無色界,天龍夜叉阿修羅人非人,為聽是入一切種智行,陀羅尼門。菩薩適聞是,入一切種智行陀羅尼門,得不退阿耨多羅三藐三菩提。若書寫者常得見佛,聞法供養眾僧,乃至無上般涅槃。若菩薩讀誦是,入一切種知行陀羅尼門,一切種罪滅盡無餘,轉生得登初地。菩薩摩訶薩修是,入一切種智行陀羅尼門,是菩薩若先有五無間罪,皆悉除滅,轉生亦登初地。設不能修不能讀誦,若不得聞法,以繒綵為鬘供養法師,是人恒河沙數他方世界,現在住世諸佛世尊,皆讚善哉!彼諸佛世尊,亦授其阿耨多羅三藐三菩提記。是菩薩施繒綵故,不久當得法王子位,一生補處,成阿耨多羅三藐三菩提。如是香供養,不久當得無上三昧之香。以華供養,不久當得無上智花。有持寶供養法師,不久當得三十七助道菩提寶。善男子,是入一切種智行陀羅尼門,有如是饒益諸菩薩摩訶薩,何以故?是中純說菩薩法藏故。緣是入一切種智行,陀羅尼門,菩薩得不可計辯,得四妙法。善男子,爾時月上如來,以是入一切種智行,陀羅尼門,教受虛空印菩薩,即時亦復地大震動,大光顯現。十方無量無邊諸佛世界,妙光普遍地平如掌,於中菩薩集者,見彼十方無量無邊世界,諸佛世尊。如是十方無量佛國,無數菩薩來至栴檀世界,供養恭敬親近月上如來,為聽是入一切種智行,陀羅尼門。善男子,時月上如來,應供正遍知,告諸菩薩摩訶薩言:『善男子,有菩薩摩訶薩,一生補處者,我聽十小劫中,入是滅心三昧。其餘菩薩摩訶薩,從虛空印菩薩摩訶薩,十小劫聽是,入一切種智行陀羅尼門,菩薩法藏。於此十小劫中,見彼十方無數諸佛國土,現在住世諸佛如來,彼從發清淨心善根成就。彼諸菩薩以種種,若干菩薩神通,供養月上如來已,白佛言:『世尊,是虛空印菩薩摩訶薩,竟十小劫時,轉於無上正法輪耶?』佛言:『如是如是,善男子,是十小劫盡時,是虛空印菩薩摩訶薩,當成阿耨多羅三藐三菩提。所成佛夜,即於夜後為諸菩薩,轉正法輪,其有菩薩於十小劫中,從其聞入一切種智行,陀羅尼門,善根成就。虛空印菩薩成,阿耨多羅三藐三菩提時,即於是夜轉正法輪,不退法輪最上輪,令無數億那由他,百千菩薩住不退轉。其諸菩薩於十小劫,從其聞說,入一切智行陀羅尼法門者。爾時皆得一生補處,其諸菩薩有小聞法,是時皆得登住地,不退轉阿耨多羅三藐三菩提。爾時皆具得是陀羅尼。』時月上如來應供正遍知,為諸菩薩摩訶薩,現佛種種神通變化已,為虛空印菩薩現三昧,名那羅延,令受金剛身,現莊嚴光三昧。令未轉法輪,十小劫中為諸菩薩說是,入一切種智行陀羅尼門。諸佛世界皆見其現佛身,相好光明。現金剛輪三昧,令坐菩提座未轉法輪,為諸菩薩說種種法,現輪鬘三昧令轉法輪。時無數億那由他,百千眾生得不退轉地。虛空印菩薩即知轉法輪,與無數菩薩眾,供養世尊,各還上寶臺。即於是夜,彼月上如來,應供正遍知,入無餘涅槃。彼諸菩薩,所應供養世尊舍利,供養已竟,各各還昇寶臺,其餘菩薩各還本土。於中一生補處菩薩,入滅心三昧,十小劫中寂然而住。時虛空印菩薩,尋即為諸菩薩摩訶薩,十小劫中具說諸法,令眾菩薩種諸善根。彼於昨夜得成。阿耨多羅三藐三菩提,即於是夜便轉法輪,現大神通,令無量數億那由他,百千眾生住不退轉,阿耨多羅三藐三菩提。是時復說入一切種智行,陀羅尼門,八十那由他百千菩薩,得無生法忍。九十二億眾生,得不退轉,阿耨多羅三藐三菩提。七十二那由他,百千菩薩得是,入一切種智行陀羅尼門。無數諸天世人,發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時解怨菩薩白佛言:「世尊,菩薩具足何法,得是陀羅尼?」佛言:「菩薩具足四法,得是陀羅尼,何謂為四?菩薩住四聖種,隨所得衣以為喜足,隨得食以為喜足,隨得房舍臥具,以為喜足,隨所得藥以為喜足,菩薩具足是四法,得修是陀羅尼。菩薩摩訶薩復具五法,得修入一切種智行,陀羅尼門,何謂為五?自持戒波羅提木叉,以自防制威儀俱足,乃至小罪生大怖畏,應如是學。不持戒者勸令持戒,使住其中。無正見者,勸令正見使住其中。無威儀者,勸正威儀使住其中。邪意眾生,正意勸之令住其中。學聲聞辟支佛者,以阿耨多羅三藐三菩提,勸之令住其中。菩薩摩訶薩,具足是五法得入,一切種智行陀羅尼門。菩薩復具六法,得是陀羅尼,何謂為六?已積多聞,見少聞者勸使多聞,令住其中。自不慳愱,慳愱眾生勸使布施,令住其中。不惱眾生施以無畏,救恐畏者令得解脫,不誑諂偽常樂空靜,菩薩具足是六法,得入一切種智行陀羅尼門。菩薩具足是法略備一切。於七年中住空閑處,是呪章句晝夜六時,叉手專意而讀誦之,起時普修,念十方現在諸佛,彼菩薩摩訶薩竟七年已,得是入一切種智行,陀羅尼門。得如是陀羅尼已,得如是聖明慧眼,見於十方恒河沙數世界中,現在住世諸佛現大光明。見彼諸佛神通已,得八萬四千陀羅尼門,得七萬二千三昧門,得六萬法門。菩薩摩訶薩,得是入一切種智行,陀羅尼門。得陀羅尼已得大慈悲。若得是陀羅尼,菩薩摩訶薩,有五無間罪,捨是身已即得除滅,轉至三身無復餘習,得登十地。設菩薩無無間罪,其餘諸罪皆悉除盡,轉身得登十地,不久得三十七助菩提法,成一切種智。善男子,是入一切種智行陀羅尼門,如是大饒益菩薩摩訶薩。堅眾菩薩摩訶薩,見佛世尊所現神通,得如是聖法喜。如是神通備足,以是供養恒河沙世界,諸佛世尊已,於諸佛所聞種種法,得三昧忍辱陀羅尼已,還來此土。善男子,是入一切種智行陀羅尼門,如是饒益菩薩摩訶薩,除諸業障善根增長。」復有菩薩作如是言:「世尊,我等於過去九恒河沙數,現在諸佛世尊所,聞得是陀羅尼。」復有菩薩作如是言:「二恒河沙數聞。」復有三復有四,復有五復有六,復有七復有八復有九,作如是言:「世尊,我等於過去九恒河沙數,現在住世諸世尊所,聞得是入一切種智行陀羅尼門。」彌勒菩薩摩訶薩,作如是言:「過去十恒河沙數劫,大劫名刪提蘭,是佛國土名一切瓔珞嚴飾。爾時有佛,名娑隣陀羅闍,明行足,善逝,世間解,無上士,調御丈夫,天人師,佛世尊,無數億那由他,百千比丘僧圍遶。如是無數菩薩圍遶說是,入一切種智行陀羅尼門,我從彼聞是陀羅尼,修行滿足。如是無數劫,復過無數阿僧祇,過去諸佛世尊,現在住世無數阿僧祇。菩薩神通,供養彼諸佛世尊已,一一佛所種無量阿僧祇,無稱無邊諸善根福德,以是善根多千諸佛授我記。我待時本願故,久住世間不先成,阿耨多羅三藐三菩提。今日世尊授我法王子位,解脫鬘結,阿耨多羅三藐三菩提。」爾時世尊告彌勒菩薩:「如是如是,彌勒阿逸多,如汝所言,於娑隣陀羅闍如來,應供正遍知所,聞得是入一切種智行,陀羅尼門。汝彌勒欲成,阿耨多羅三藐三菩提者,於十大劫中,便可滿足如來意。汝彌勒如是速疾,以無上般涅槃,入無餘涅槃。汝彌勒乃能樂久住世,以本願待時故。彌勒,汝今於我所,授法王子職。」爾時,世尊普觀大眾,菩薩摩訶薩,比丘比丘尼,優婆塞優婆夷,天龍阿修羅,夜叉羅剎,乾闥婆人非人等,觀已即於是時,說是呪句曰:

 怛哆羅浮彌,檀哆浮彌,曇摩陀浮彌,加帝浮彌,悉彌,離帝浮彌,波羅若浮彌鞞,合伽羅滯(除若反)浮彌,波羅帝三毘,大浮彌,阿慉釵波浮彌,吉略波羅伯,廢浮彌,三摩哆波利差慕俾,叉浮彌闇帝,叉那浮彌,三牟闍毘牟圍,波羅牟闍毘,舍加羅達舍婆帝毘舍吒,帝羅那,伽伽羅伽羅婆母賖,婆哆毘摩帝,愈波醯羅,煙羅伽置(彌闍反)闍賴吒目邏婆尸,僧伽羅磨,伊帝朱羅婆帝,彌企文陀邏,陀呵羅婆帝,波羅若浮哆呵,大迦羅彌哆,沙度沙槃哆,伊羅夜尼羅夜,阿睺娑吒,阿陀羅置阿梨他,婆帝,求留婆帝帝醯那提汎(浮啖反)阿迦那婆帝,婆迦那帝沙彌帝,毘沙婆煙嗏吒,婆邏頗吒邏怛哆邏,鳩留師席,兜留師磨邏留師,磨邏留他,他留緹薩婆多,薩婆多,薩婆多,柘阿樓馱地呵他,多醯頗邏,婆睺頗邏薩哆,頗邏失吒婆帝。

世尊為諸天,說是十二因緣解脫句,六十那由他諸天,得見聖諦。

恒頗嵐鴦伽邏頗,嵐羅羅頗,阿羅頗尼羅呼邏,婆婆哆驃,伊曇嵐,抳蛇磨頗,嵐那母馱,炎毘得伽波羅,若遮迦阿耨毘梨,帝遮迦,闍昵遮迦羅。

以是解脫句,十億那由他天,發阿耨多羅三藐三菩提心,即得不退轉。

波施蘇摩妬,阿奴摩妬阿鳩摩妬,尸馱婆句磨多邏羅,他阿舍羅,毘波羅婆他伊,舍絺哆,修尼磨,胝差磨帝,阿盧駒頞,規覺師那。

以是解脫句,六萬四千龍,發阿耨多羅三藐三菩提心,即得不退轉。

修婆叉,修婆娑婆羅摩他那,阿羅住,婆伽羅住伽婆羅住,伽羅耀叉,悉大磨帝,娑曼哆(叉句反)惡叉婆隸俁吒迦盧,摩訶婆隸鳴闍,阿盧陀羅那,俁伽勒叉,鳩陀叉毘留斯,毘留斯目佉,賖帝呵悉多賖帝婆隸,阿脩路,毘那修路,波羅磨地。

以是解脫句,十二億夜叉,發阿耨多羅三藐三菩提心,皆不退轉。

頞利剃,毘梨隸昵緻剃珊緻剃,伽緻寗,那伽脒,阿羅憊,阿馱脒,磨帝脒,珊昵呵首隸,陀羅尼夜阿鞞,尸哆薩因陀羅薩提婆,薩那伽,薩夜阿脩邏提婆那伽,昵留帝波利,波羅昵留帝,羅毘悉昵留帝,波羅若,波利波邏磨伽,帝直力,帝羅毘弗婆只憊,視禰憊薩遮利多槃哆,阿毘帝,那槃哆,首羅槃哆,指利那,毘梨蛇槃妬,毘馱槃帝毘三婆祇未伽,文陀羅達舍波利羯摩昵叉,波羅嗅十烏呵羅奴提羅婆頭,修羅文陀,羅那伽文陀羅,夜叉文陀羅,枯邏,叉肆文阿羅,憊題彌,多薜多多薜欎率禰,那彌婆羅佉滯,那那帝陀羅尼夜,阿卑賖哆提舍輪陀禰婆柘(諸若反)輪地捨破輸陀禰婆指波利羯磨,波羅若,浮地悉勿帝磨帝,伽帝直力帝,伽那波,羅帝薩羅那,浮闍地耶遮吉利,首若哆遮吉利,婆耶。

以是解脫句,五萬六千阿修羅,發阿耨多羅三藐三菩提心,不退轉於,阿耨多羅三藐三菩提心。

爾時,世尊告無畏地菩薩:「甚難善男子,諸佛如來出現於世,戒定慧,解脫解知見,修習呪句是亦為難。以饒益眾生,成就菩薩功德故也。善男子,如來本行菩薩行時,布施調善忍辱精進,禪定智慧滿足,親近億那由他百千多佛,或行布施或持戒,或行梵行或修習,或精進忍辱修成就定,親近學慧多,種種若干善業滿足,以是我今得無上智。善男子,如來本行菩薩道時,於億百千那由他劫,口無四過,不妄言不綺語,不麤辭不兩舌,緣是得成廣長舌相。善男子,如來所說終無虛妄。」爾時世尊即於座上,欲現神通入于三昧,名集一切福德,出廣長舌相以自覆面,於其舌相放十億光。是諸妙光,普照三千大千世界,地獄餓鬼畜生人天,無不周遍。地獄眾生遭焚燒者,以斯光故,有涼風起暫得受樂。於地獄中,一一人前化如來身,皆三十二大人之相,八十種好以自莊嚴,彼地獄人以見佛故,快樂充足心生此念:「蒙斯大士,我等今得歡喜快樂。」於如來所,心愛生喜恭敬。如來告彼:「咄哉汝眾生,作如是說,南無佛南無法南無僧,能令汝得長夜安隱。」聞佛語已,彼地獄人叉手合掌,作如是言:「南無佛南無法南無僧。」彼地獄眾生,緣是善根即捨地獄,或生天上或生人中,若有寒冰地獄眾生,熱風來吹,乃至得生人中。如是餓鬼飢渴身然,光明照已,飢渴火滅得受快樂。一一餓鬼化佛現前,有三十二大人之相,八十種好以莊嚴身。彼見佛已喜業充足,於世尊所,心生喜愛恭敬,佛隨其語而教化之。緣是善根於中捨身,有生天上有生人中,如是化畜生乃至人天。是時無數諸天世人,詣如來所,各坐一面而聽受法,即於爾時無數諸天世人,發阿耨多羅三藐三菩提心,於中無數菩薩,得三昧忍辱陀羅尼。

大乘悲分陀利經卷第一

闍梨尼,摩訶闍梨尼,域翅厲復厲三鉢陀,摩訶三鉢陀,提楚頞安,遮致吒翅,咃厲(羅嫁)吔翅阿肆摩迦肆尸,梨彌,梨帝利樓樓翅,摩訶樓翅闍,商突樓闍商闍耶摩帝羭(輸子反)帝賖歽漏涅伽多禰阿牟隸牟羅波利瞋禰,摩羅拪,若比哆,羅娑禰目帝,多波利輸地,阿毘帝娑,夜慕遮禰,婆羅憂呵,羅禰檀哆毘滯(除又反)毘滯婆樓多咩(羊嗚音)抳伽羅呵婆坻南(絻炎反)達磨婆坻那僧伽,羅呵勒叉達磨婆坻南。此是四念處解現句。

佛馱波羅迦商賖阿摩摩美(罓維反)摩磨阿支至頞剃,頞咃禰(致)羅禰盧迦緻目那帝陀馱,波利婆禰婆。此是四聖種解現句。

婆沙剃婆禰馱隸陀羅波帝舅礙帝,牧備牧婆波羅備米帝隸,修摩婆帝,羼帝抧帝,加樓奈欝坻叉商畢覆帝憂蜫叹,三般禰,阿勒翅婆羅蠡佉秪(求臂反)佉爾阿牟隸牟羅輸禰。此是四無畏解現句。

怛頗羅阿伽羅頗羅,阿昵頗羅昵羅頗,三目哆阿目哆涅目哆,阿罷(薄啞反)毘寮毘目帝婆禰毘羅頗羅,阿延大伊毘雉帝毘雉,欝崙度,臭羅兜嵐阿興(虎微反)三摩伊弟多婆頗帝婆多帝,婆薩婆路迦(鳩地反)阿嗏迦隸(樓咩反)阿迦隸,頻大阿浮娑隸,嗏陀昧帝,毘賖伽,羅婆帝,額頗邏迦頗羅。此是四擁護解現句。

闍嗏哆阿尼尸,羅婆婆多步(屏趣反)伊曇頗隸抳耶,磨頗嵐三某陀那夜毘浮舍,波施蘇磨歽,阿絻磨妬阿鳩磨妬,侈他婆帝昧多羅他(偷大反)陀舍婆邏毘波羅婆他,伊舍絺哆須抳佉磨胝差(初充反)那磨帝,阿虛句阿坻,兜瑟南薩第磨帝波羅弱(都鬱反)波奈佛馱,弗樓婆婆羅呵隸。此是四正斷解現句。

安爾摩爾摩禰摩摩禰,旨隸旨隸帝賖咩賖咩,多鼻羶帝,目帝郁多迷(擲糸反)三迷尼三迷三磨,三迷叉商惡叉商,頞耆(讎尼反)抳檀帝,賖美瑟帝,陀羅禰阿盧伽婆細,曷羅多那婆羅帝,曷羅濕彌婆帝,闍那婆帝,禰樓婆帝,彌樓婆帝,叉夜昵,阿梨賖,禰盧迦婆羅坻,波昵達梨賖昵。此是四辯解現句。

遮湊(叉晝反)阿婆娑昵,阿梨賖禰闍那虛迦妬妬波,羅婆娑帝,薩便,寅坻利耶浮,磨帝迦蘭帝娑娑婆婆,婆摩薩憊,婆羅他匐叉商伽隸,瞿迦嗏婆陀禰,盧迦絻陀利舍那毘復。此是四神足解現句。

阿遮隸浮地陀馱波遮隸婆禰,齕粟那悉地劍(加嚴反)毘坻尼稚三筆智波利,迦肆利蘇彌旃地,施陀遮遮阿遮遮隸,阿波隸毘至婆隸,胝波隸波羅遮遮隸,波羅波隸阿那夜阿便(旁連反)細迦迦羅彌波羅婆毘禰,加羅彌,尼遮細伽邏迦羅彌那由帝。此是根力現解句。

沸師薜蘇沸師薜,杜摩波利呵隸,阿婆商郵樓脂隸,支迦邏勒差,阿虵摩悉妬帝帝隸,磨磨隸股遮失尸隸,慮迦寫毘若禰那夜嗟,其利尼帝遮鹽帝沙失袇地那。此是 七覺意解現句。

遮迦羅婆視婆帝遮,翅隸,遮迦羅陀隸陀隸遮翅隸,陀隸目隸醯隸醯隸陀隸,阿留斯波地休休隸耶他視多,伽頻婆隸耶他,伽昵耶他波鄰遮坻坻利舍,夜他婆夜俁利覆舍,諦音闍留柘毘利精進音,周隸道音,戒音定音慧音,解脫音解脫知見音,星宿音月音日音,如是等句如來所說

頞浮哆彌羅浮躭三佛,曇阿浮,曇伊呵浮曇惺多羅浮曇昵酣(牟甘反)伽摩目隸阿羅頗,陀羅頗,曇茶隸,曼嗏禰惺多羅嵐多樓曼(牟啖反)伽伽羅膩,牟緻膩,三波羅,牟緻膩,伽奈波槾枷廣絻絻尼樓婆那賖,禰那賖婆陀昵鵄鵄,帝鵄鵄,頭摩余婆逸(雨詰反)澄伽磨婆隸,磨隸呵多寧婆歛(魯謙反)婆隸頻地頻隸,頻隸郁沙隸,賖羅禰陀寗,波羅婆,帝婆嵐那,嗏夷毘頭頭磨,婆羅丘曼婆羅呵磨,遮梨那因陀羅婆昵,提提羅虵昵,磨醯尸波羅邏羅昵,婆磨數咩,阿羅尼,彌伊伽,俁勒叉俁利師遮昵,遮羅頗旨袇阿羅修隸,薩婆脩嵐阿婆嵐,不那伽坻擔,般坻多阿,夷那揵坻閻婆細迦揵陀隸陀隸,阿多羅嗏呵昵磨伽羅,頻盧呵昵肆曇曼帝毘盧,伽磨帝,佛馱坻師絺帝陀羅尼目仚。此是十力解現句。』」

 

怛哆羅浮彌,檀哆浮彌,曇摩陀浮彌,加帝浮彌,悉彌,離帝浮彌,波羅若浮彌鞞,合伽羅滯(除若反)浮彌,波羅帝三毘,大浮彌,阿慉釵波浮彌,吉略波羅伯,廢浮彌,三摩哆波利差慕俾,叉浮彌闇帝,叉那浮彌,三牟闍毘牟圍,波羅牟闍毘,舍加羅達舍婆帝毘舍吒,帝羅那,伽伽羅伽羅婆母賖,婆哆毘摩帝,愈波醯羅,煙羅伽置(彌闍反)闍賴吒目邏婆尸,僧伽羅磨,伊帝朱羅婆帝,彌企文陀邏,陀呵羅婆帝,波羅若浮哆呵,大迦羅彌哆,沙度沙槃哆,伊羅夜尼羅夜,阿睺娑吒,阿陀羅置阿梨他,婆帝,求留婆帝帝醯那提汎(浮啖反)阿迦那婆帝,婆迦那帝沙彌帝,毘沙婆煙嗏吒,婆邏頗吒邏怛哆邏,鳩留師席,兜留師磨邏留師,磨邏留他,他留緹薩婆多,薩婆多,薩婆多,柘阿樓馱地呵他,多醯頗邏,婆睺頗邏薩哆,頗邏失吒婆帝。

世尊為諸天,說是十二因緣解脫句,六十那由他諸天,得見聖諦。

恒頗嵐鴦伽邏頗,嵐羅羅頗,阿羅頗尼羅呼邏,婆婆哆驃,伊曇嵐,抳蛇磨頗,嵐那母馱,炎毘得伽波羅,若遮迦阿耨毘梨,帝遮迦,闍昵遮迦羅。

以是解脫句,十億那由他天,發阿耨多羅三藐三菩提心,即得不退轉。

波施蘇摩妬,阿奴摩妬阿鳩摩妬,尸馱婆句磨多邏羅,他阿舍羅,毘波羅婆他伊,舍絺哆,修尼磨,胝差磨帝,阿盧駒頞,規覺師那。

以是解脫句,六萬四千龍,發阿耨多羅三藐三菩提心,即得不退轉。

修婆叉,修婆娑婆羅摩他那,阿羅住,婆伽羅住伽婆羅住,伽羅耀叉,悉大磨帝,娑曼哆(叉句反)惡叉婆隸俁吒迦盧,摩訶婆隸鳴闍,阿盧陀羅那,俁伽勒叉,鳩陀叉毘留斯,毘留斯目佉,賖帝呵悉多賖帝婆隸,阿脩路,毘那修路,波羅磨地。

以是解脫句,十二億夜叉,發阿耨多羅三藐三菩提心,皆不退轉。

頞利剃,毘梨隸昵緻剃珊緻剃,伽緻寗,那伽脒,阿羅憊,阿馱脒,磨帝脒,珊昵呵首隸,陀羅尼夜阿鞞,尸哆薩因陀羅薩提婆,薩那伽,薩夜阿脩邏提婆那伽,昵留帝波利,波羅昵留帝,羅毘悉昵留帝,波羅若,波利波邏磨伽,帝直力,帝羅毘弗婆只憊,視禰憊薩遮利多槃哆,阿毘帝,那槃哆,首羅槃哆,指利那,毘梨蛇槃妬,毘馱槃帝毘三婆祇未伽,文陀羅達舍波利羯摩昵叉,波羅嗅十烏呵羅奴提羅婆頭,修羅文陀,羅那伽文陀羅,夜叉文陀羅,枯邏,叉肆文阿羅,憊題彌,多薜多多薜欎率禰,那彌婆羅佉滯,那那帝陀羅尼夜,阿卑賖哆提舍輪陀禰婆柘(諸若反)輪地捨破輸陀禰婆指波利羯磨,波羅若,浮地悉勿帝磨帝,伽帝直力帝,伽那波,羅帝薩羅那,浮闍地耶遮吉利,首若哆遮吉利,婆耶。

台長: awe
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