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2006-01-02 02:51:02 | 人氣(317) | 回應(0) | 上一篇 | 下一篇

虛空的虛空?

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2006的第一個清晨主日,
是在睡眠極度不足的情況下開始,
當我開著心愛的車車迎向偶爾探頭的陽光和一方藍天,
心中仍是充滿了感恩。


鄭仰恩牧師用了傳道書當今天主日講題的主軸,
一開始頗令我訝異:
【傳道者說,虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。】
【已有的事,後必再有,已行的事,後必再行,日光之下並無新事。】
乍聽之下令人覺得洩氣,
或說這絕對不是在一年之初勉勵人的話語。
可是當鄭牧師把這一段和羅馬書第八章28節連結在一起的時候,
我有了一種雲開日現的體悟。
【我們曉得萬事都互相効力,叫愛神的人得益處。】


其實傳道書作者不斷的在書中向聖經中的一些真理挑戰,
它敢於面對困難,
它也顯示出罪惡世界醜陋的一面。(註一)
而虛空一辭被引用不下十數次,
全篇彷彿充滿了看透世情的無奈,
更對苦難提出質疑。
而一句【虛空的虛空】
一句【日光之下沒有新事】
前後呼應,
把普羅大眾云云眾生的悲觀心態做了一針見寫的詮釋。


當然假定傳道書只寫到如此,
那麼它頂多是一篇充滿美麗辭彙的警世書卷;
而且還充滿了對信仰的懷疑,
和失去人生盼望的掙扎。
但如同鄭牧師所說的,
讀完全部12章,
才會知道作者闡明了人乃是應當活在神所創造的律動節拍中,
不夠虛心的人,
不懂得敬畏神乃是智慧的開端的人,
終其一生只是勞苦又有什麼益處?


虛空原文的意思是一口氣,
而創世紀一開始就記載人是塵土加上神的一口氣,(註二)
所以傳道者說得不錯,
虛空的虛空,
人活著一口氣,
死後塵歸塵土歸土。


2005年尾,
我的一位年屆不惑的朋友在沒有任何預警之下,
得了猛爆性肝炎辭世。
另一位異性好友,
在歡慶我買了新房的小小酒趴後,
因腦部的腫瘤開刀進了病房,
生死關頭走了一圈,
但她幸運的能夠
【……我還來得及,看魔衣櫥與斷背山,來得及投票給馬英九,來得及過聖誕節感恩節與新年,也來得及慢慢考慮“什麼條件可以死而無憾”。】(註三)
而我一直心心念念的另一位摯友,
仍繼續與無名的疼痛奮鬥,
信心彷彿一葉漂浮在匉訇翻騰的洋海中的小船載沉載浮。


日光之下確無新事,
這些遭遇或許不必親身經歷,
可是的確在人生的舞台上不斷上演,
只是主角不同,
配角不同,
(問題: 那麼導演呢?都是造物主上帝麼?)


保羅說的萬事原本是互相効力,
叫愛神的人得益處,
點出了這一信心的火花,
而上帝差遣獨生子基督,
降生,受死,復活,
要做一件新事, (v.s.日光之下沒有新事)
把這星星之火點燃如同永不止息的熊熊烈火。(註四)


約伯有的質疑也許我以後仍有,(註五)
2006年我許下心願,
求神讓我成為他譜寫樂章下的美麗音符,
散發令人悸動的旋律和節拍!
而我持續不斷為家人和朋友的禱告,
能夠搖動主的手,
願神守約施慈愛,
壓傷的蘆葦他不折斷,
將殘的燈火他不吹滅。
我們雖然行過死蔭的幽谷,
也不怕遭害,
因為神與我們同在,
他的杖他的竿都安慰我們。
一宿雖有哭泣,
早晨終必歡呼!



(註一) 參考聖經尋道本【傳道書】簡介

(註二) 參考【創世紀】第二章第7節

(註三) 文章出自巫翼巷版主,腦袋裡的截彎取直工程(下) http://mypaper.pchome.com.tw/news/redust/3/1260927455/20051112201920/

(註四) 舊約【以賽亞書】四十三章19節:【看哪!我要做一件新事……】
【哥林多後書】五章17節: 【若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。】

(註五) 詳見聖經舊約故事【約伯記】

台長: 素還真
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