醉戀金門 書寫金門的人 金門的事 金門的景 金門的印象

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　雖然十多年前，董麗一家十多口歷經辛苦才得以依親落戶金門，但五十年次、現年四十五歲的董麗，為了家人未來發展，仍然決定重回大陸，再創事業。
　董麗的父親為古崗人，民國三十五年從軍，遠調東北征戰，後來娶妻生子、成家立業，從此滯留大陸。兩岸開放後，在金門親戚的奔走下，董麗一家與父親、姐弟十餘人返金落籍，與金門親友團聚。
董麗在福建沙縣出生，沙縣係以小吃出名，原在大陸紙廠工作，吃的是公家飯，她笑說，與丈夫小孩來金門前，本以為可以享福，特別訂做多套套裝，把破舊工作服全扔了，沒想到來金後，為了生活，只能養雞、下田幹活，訂做的一件件漂亮套裝，都沒機會穿，讓她傻眼。
　董麗的姐姐在金門拼命工作賺錢，累積資金後，返回大陸買下飲料工廠，生意越做越大，讓在金養雞多年，卻獲益有限的董麗，不免有「有為者亦若是」的感嘆，加上大陸親友多，小孩高中畢業後要唸大學，去台灣不如回大陸，因此，決定全家再度遷回大陸發展。
　愛說笑的董麗，談起民國五十四年發動、為期十年的大陸文革，當時大陸社會的瘋狂情形，記憶猶深。
　董麗表示，那時候要背熟「毛語錄」、毛澤東寫的「老三篇」（為人民服務、愚公移山、紀念白求恩），走在路上，有時民眾還會點名抽背。
　文革期間，每次大夥都要「憶苦思甜」一番，由村中長者哭訴以前國民政府時期生活多苦，現在的生活多好；還會講授「十粒米一條命」的故事，痛斥地主、資本階級如何虐待無產階級、中下工農，「十粒米一條命」係講惡地主為收地租，將農家的口糧都收刮一空，小孩因餓極了偷抓一把米吃，結果被活活打死，死時手中還抓了十粒米。
　文革搞個人崇拜，毛澤東幾被神化，「大海航行靠舵手，萬物生長靠太陽，雨露滋潤禾苗壯，幹革命靠的是毛澤東思想」，「爹親娘親不如毛主席親，天大地大不如黨的恩情大」，一字一句唱和的是，當年大陸民眾對毛澤東的瘋狂崇拜。
　那時候，全國紅衛兵大串連，上北京見毛主席，只要以此做藉口，任何車輛都可硬上，不能拒載，許多學生見了毛澤東更是激動興奮得痛哭。綁著辮子的董麗，談起這段往事，不禁失笑。
　由於父親的國軍背景，因此文革期間被打為「走資派」，遭受批鬥。不僅受到苦刑，還遊街示眾，下放農村。遊街時，要敲鑼打鼓，自己大聲喊：「我是牛鬼蛇神」！「我是走資派」！
　大人開批鬥大會時，父母親會將他們小孩鎖在房內，以免看到殘酷的鬥爭現場。有一次，房門沒鎖好，董麗溜出去見著了批鬥場面，驚嚇不已。雖然往事已遠，卻依然印象深刻。
　辭去大陸公家工作，依親金門後，過去吃大鍋飯、生活不豐但也無虞的一家人，面臨到的是有做才有吃的市場競爭，一時間，適應不易。金門適合的工作難尋，丈夫只能打打零工，董麗則將就闢地養雞謀生。
　剛來金門，因為輩份高走在古崗村，村民總會稱呼她一聲「姑婆」，連比她年長的也不例外，讓她有些訝異，董麗說，在福建沙縣老家，就如老毛講的，「大夥來自五湖四海」，縣城裡百家姓各色人都有，不像古崗村以董氏宗親為主，因此，天天被叫姑婆還是頭一遭。
　對於金門吃酒席「雜菜」的習慣，起先董麗也不習慣。董麗指出，有一次，鄉親拿了一大包喜宴吃剩的「雜菜」給她，她心裡還納悶，怎麼會送這種大夥吃剩的東西給她，難不成是認為大陸人三餐都吃不飽，連剩菜也要？後來才知道，「雜菜」滋味鮮美，好吃極了，若不是至親好友，一般人還分不到的。
　不過，董麗對部分金門鄉親對大陸新娘有成見、不信任不以為然，她表示，很多大陸新娘都來自大陸大城市，較金門熱鬧進步許多，見過的世面，不會比金門在地人少，如果還歧視大陸新娘，她認為只是突顯「井底蛙」的島地心態。大喇喇的董麗說，有一次，小孩回家抱怨，同學排斥他，不跟來自大陸的他玩耍，董麗一聽火大，找個機會，便往學校衝，也不管老師還在上課，「老師，借我一分鐘」，霹靂啪啦便向對方說了一頓，從此，學校同學便不敢再歧視董麗的孩子們。
　在金門做工、養雞一直沒搞出名堂的董麗夫妻，眼看著姐姐由金門回大陸投資，生意越做越大，不免心動。再加上董麗孩子們即將面臨升讀大學問題，如果前往台灣唸大學，不僅學費不便宜，台灣也不如金門、大陸親切，因此，幾經考量後，決定再度返回大陸。
　「到廈門時，沒地方就來我家住啊」，電話那頭姐妹淘好意邀請，董麗說，當年她落戶來金門時，讓許多姐妹淘羨慕，多年後，因大陸改革開放，不少姐妹淘抓對機會，成就非凡，有房又有事業，反倒讓她欽羨起來，她摩拳擦掌，已準備返回大陸好好拼個幾年，希望也能闖出一點名堂。