(古華念佛堂~蓮花池旁念佛步道上莊嚴的佛像)
未來理想的修學環境~「老人公寓」是佛法真正修行的道場
(淨空法師講述)
一、前言 各位觀眾: 大家好，八三年我在舊金山講經，場所是一家老人公寓。這是我第一次參觀美國的老人公寓，看到之後非常歡喜。這次講經時間雖不長，只有一個星期，可是給我很大的啟示。
這個老人公寓是猶太人辦的，辨得非常好，裡面大約住了三、四百個老人。每一個單位是一個小套房，有小客廳、廚房、陽台，有些是夫妻同住，單身的老人佔多數。他們在老人公寓樓下設個托兒所，像幼稚園一樣，招收不少小朋友。每天早晨他們的父母就把小孩送到這兒念書，晚上接回去。以後我發現這些小朋友，很多都是這裡面老人的親屬，這太理想了！他們的兒女常常能見面，小孫子孫女每天都來跟他們玩玩。時間很短，天天能看到，也非常的安慰。對於猶太人這種作法，我很讚歎。
二、「老人公寓」是佛法真正修行的道場
我覺得二十一世紀的佛教道場應該是這種形式，真正能幫助社會解決問題，也是佛法真正修行的道場。為什麼? 時代不同了。在過去中國農業時代，交通不發達，資訊不便捷。生活悠閒，農忙有一定的時期，農夫們秋收之後就沒事了，所以休閒的時間很長。這一段時間到那裡去? 有些念佛學佛的，都到寺院去。有的去參禪、有的去念佛、有的去聽經。所以寺院多半選擇在這時期講經。一般讀書人可以到寺院「討經單」。譬如這個經要講兩個月，我要在寺院住兩個月，它要給我個床舖，也分配一點工作，幫忙打掃環境或是抄寫經書、修補經書，不能在寺廟白住。還有甚至種菜、種田。過年是從臘八開始，就是臘月初八，一直到二月二龍抬頭，這年假多長！那像現在工業時代，大家忙得不亦樂乎，一般年假只有五、六天。
現在社會轉變，這種機緣可以說沒有了。寺院裡縱然這樣做，大家沒時間參與。工作繁忙生活緊張，你要不認真學習，就跟不上科技時代，那有時間修心養性。所以，將來的趨勢，弘法利生的對象，決定是退休的這些老人。他們退休後，才能過清靜悠閒的生活，學佛就太好了。退休之後，如果不學佛，沒有一點精神生活，住在老人院可憐！老人院雖然物質條件不缺乏，醫療的條件也很好，但精神痛苦！特別是在外國，自己的親人一個月能來看你一次就不得了！所以，我們覺得老人晚年，真的是非常痛苦，精神憂鬱，有如坐吃等死。在這時候我們把佛法介紹給他，使他的生活能夠進入另一個時空，那就完全不同。會讓他的晚年過得最幸福美滿，他會感覺到一生中最有意義、最有價值的是晚年。我們在老人公寓裡面講經就有這效果。
所以，我想未來的道場不要建寺院庵堂，建什麼呢? 建老人公寓，安老院、養老院就是我們弘法的道場。這些老人大多數身體相當健康，還不需要人照顧。老人公寓也可以做些其他的節目，譬如近距離的郊遊，每個月舉辦一次，帶這些老人到處玩玩，使他們有機會接觸大自然，使心情開朗。同時能夠講解一些佛法，或者隨時教導他們如何靜坐、調心、調身，怎麼念佛，這都是非常愉快幸福的生活。如果有體力，也有經濟能力，每年可以舉辦一、兩次環球旅遊，讓他們真正歡歡喜喜度晚年。我們常在外面看到一些觀光旅客團，多半是外國的，全都是老人，由年輕人帶隊，這是真正老人的福利。所以佛法下個世紀應當走這個方向。
待續……..
文章定位：
能夠度自己才能幫助別人，不能自度絕對沒有辦法幫助別人，這是事實。