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2005-08-08 10:54:12| 人氣24| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

中共任意解釋、混淆視聽的幾組詞語

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作者﹕falone

【大紀元8月8日訊】一、 反對和反動

反動是中共對他的對立派一貫的使用的政治術語,反動到底是什麼意思,隻有中共所謂政治理論家和御用寫手才能夠解釋的清楚,這個詞語常常在媒體上出現,根據我們的經驗,發現凡是對中共政策不滿的一切力量都被中共貼上了反動的標簽。

總結了一下好像表現如下幾個方面:
有人對中共的政策表示不滿那麼就是反動的﹔
有國家指責中共侵犯人權的狀況那麼就是反動派﹔
有團體針對自己的不公正的對待提出意見就是敵對勢力﹔

在文明社會的各個領域,我們常常發現反對是一個被廣泛使用的術語,政治領域有執政黨必有反對黨,法律領域有控方必有辯方,那麼這些反對黨、辯方的存在恰恰是文明社會的重要標志,如果隻有執政黨,沒有反對黨,法庭上隻有控方而沒有辯方,這在文明社會裡是不可想象的,人類的歷史常常表明,正是這些反對力量的存在,才推動了歷史的發展,制度的文明。

中共的一貫的思維就是常常把文明社會的反對力量當作反動力量來對待的,這種思維的結果是與文明國家格格不入,與自己國家裡的文明人民為敵,處處樹敵,竟然以和平共處為幌子招搖撞騙,不知羞恥。

二、 失業和下崗

失業顧名思義就是失去了工作,西方社會從來不諱言自己社會的失業現象的存在,因為保持一定程度的失業率也是社會發展的必要,而這常常成為中共攻擊發達國家的借口,什麼資本主義制度的殘酷性常常表現在她們居高不下的失業率上,什麼有的家庭失業、全家自殺的消息在政治教材上常常看到,而中共領導下的中國社會是沒有人會失業的,為什麼?因為中國人都“下崗”了!

中共的政治理論家真是聰明絕頂,下崗這個名字多麼的耐聽啊,一個“下崗”就把失去的面子全找回來了,就把問題和矛盾全部掩蓋了。中共也許辯稱,中國的國情如此,那麼,共產黨是一個西方的名字,共產黨為什麼不用“共貪黨”來代替呢?不是更符合中國的國情嗎?

三、緩和社會矛盾和構建和諧社會

有位非常著名的律師說的好,當中共越是強調社會和諧的時候,正是社會矛盾突出、危機重重的時刻,中共自己都承認矛盾的無時不有,無時不在,為什麼不去正視自己的矛盾呢?如果一個社會本身是和諧的,還需要你去構建嗎,如果將構建所謂的和諧社會挂在嘴上就可以掩蓋危機四伏的社會,轉移人民的視線,你何必讓警察、軍隊去鎮壓呢?

四、 腐敗和保先

保先是保持共產黨員先進性教育的簡稱,恰恰反映了中共面對國際壓力和國內腐敗問題的焦慮,很多人戲稱“保鮮”,為什麼要保鮮呢?因為害怕腐爛,可是如果一塊豬肉已經腐爛了,放到冰箱裡還能保持新鮮嗎?

短短50多年的時間,中共的腐敗已經是徹透徹底,用馬克思的話說就是“中共來到世間,從頭到腳,每個毛孔裡都滴著血和骯臟的東西”

五、 民主和臺獨

臺獨這個詞也是中共的首創,似乎隻要臺灣地區的領導人隻要一談論憲法、國家的問題就是主張獨立,中共好像特別害怕臺灣的公投制憲,公投制憲有什麼不好,中共要看清楚了,公投制憲是民意的體現,中共為什麼特別緊張?害怕民意嗎?如果害怕民意,中共又為什麼又拼命強調臺灣人民的意願呢?一方面反對公投,一方面拼命尋找民意支持,這種矛盾的心態說明了什麼?是獨立還是不獨立的問題嗎?顯然不是,而是民主和獨裁的較量,中共反對公投就是反對民主,而臺灣主張獨立實質上是反對中共的獨裁,如果臺灣不獨立,那麼臺灣人民隨時可能因為上街游行而以“反革命”的罪名被槍斃,隨時可能因為修煉法輪功而以“利用邪教組織破壞法律實施的罪名”被投進監獄,馬英九曾經說過,六四不平反,統一免談。這基本上說明了大陸臺灣分歧的核心根本不是什麼獨立不獨立問題,而是民主和獨裁的問題,如果有一天臺灣獨立了,那麼一定是中共的專制加強了,如果有一天大陸民主了,那麼一定是臺灣把大陸統一了。

六、 專制和穩定。

穩定是中共的殺手锏,似乎隻要穩定,採取什麼手段都可以,隻要人民不發出憤怒的聲音,割斷人民的喉嚨也在所不惜。

為了穩定,要用坦克,鎮壓學生、人民的自發的游行﹔

為了穩定,要用卑鄙、下流的手段來污蔑法輪功、迫害法輪功學員﹔

鎮壓可以帶來穩定嗎?鎮壓能夠保証統治者的長治久安嗎?如果鎮壓能夠帶來穩定,我們就不會生活在人民共和的年代,我們應該生活在秦始皇的孫子統治的帝國歲月裡。

七、別有用心、不可告人和不明真相

如果有人說出了真相,那麼,在中共的官方語言裡,這個人一定是別有用心的,如果有人因為知道了真相或者為了知道真相而作出了反應,那麼這些人一定是不明真相的﹔在中共官樣文章中,常常看到“…..不明真相的群眾….被利用了,帝國主義、敵對勢力亡我之心不死,一部分別有用心的人幕後操縱…….”這樣的詞語。

別有用心是個什麼詞呢?表面上的意思就是另外的、不可知或者不能通過表面的証據來判斷的主觀的動機,這個動機到底是什麼呢?解釋權在中共的手裡,這和歷史多麼的相似,秦漢時期的“腹誹罪”,秦檜以“莫須有”的罪名處死了岳飛,這些統治者的對動機的判斷完全是自我判斷,而且又判斷不出,隻好冠以此罪,所以什麼動機不是主要的,把人整死才是最重要的。

在中共的眼裡,百姓似乎永遠是不明真相的,一些事件、一場運動的親身參與者,經歷者都不明真相,那麼到底誰明白真相?似乎隻有中共,那中共為什麼不把真相告訴人民呢?

通過以上簡單的對比,似乎可以看出一些規律性的東西:

1) 隻要是中共竭盡全力反對的國家和制度,一定是最符合人類良心、理性和意願選擇的文明和社會制度,隻要中共熱情贊揚和謳歌的兄弟、友邦一定是極盡流氓之能事的無賴國家。

2) 隻要是中共普天蓋地的攻擊、謾罵的人群和團體,一定是素質極高,善良優秀的群體,而隻要中共盡力渲染的領導人,那麼一定是一個政治無能、作風腐敗的官僚。

3) 共產黨確實具有非凡的創造力,他們創造了三講、三個代表、敵對勢力、邪教組織、別有用心、不明真相、依法上訪這些隻有自己才搞得懂的政治名詞,讓政治小醜粉墨登場,給紛繁復雜、枯燥無味的社會生活增添無盡的笑料。身為中國人,真是應了佛教所說的“中華難生”啊。

4) 中共賊喊捉賊的本領傳承了中華文明糟粕裡的糟粕,到了現代通過高科技的手段已經到了登峰造極的地步,所有的人請住,真正別有用心、不可告人的正是中共自己!
@(http://www.dajiyuan.com)
本文只代表作者的觀點和陳述

8/8/2005 8:57:43 AM
http://www.epochtimes.com/b5/5/8/8/n1011265.htm

: 一本震撼全球華人,解體共產黨的書

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台長: 雨停
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