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2006-06-30 20:04:55

《少年維特的煩惱》


圖片：《少年維特的煩惱》，志文。 《少年維特的煩惱》 　　 　　歌德（Johann Wolfgang von Goethe）最為人知的作品，除了《浮世德》之外，便是《少年維特的煩惱》。此書問世時，他才二十五歲，而在兩年前，...
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2006-06-22 15:38:52

音樂與文


圖一：宗白華，《美學的散步》 圖二：宗白華，《宗白華講稿》 〈音樂與文〉 　　 　　早期的美學大師宗白華，在〈藝術與中國社會〉及相關文章裡，提出中國藝術中「音樂」的重要性，並認為音樂主導了中國藝術...
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2006-06-12 03:04:47

從錢穆到新儒家－由《國史大綱》談起

　　〈從錢穆到新儒家－由《國史大綱》談起〉 　　　　王晴佳曾在《台灣史學五十年》說： 1960年代以後，錢穆在台灣學術界和史學界的影響也日漸顯著，其突出標誌就是錢穆的《國史大綱》，從那時以來常...
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2006-05-26 09:02:30

萬木森森一草堂－《戊戌奏稿》與《傑士上書彙錄》


前言： 　　這篇曾登在新聞臺，後來因為要放進新書裡，所以刪除，這陣子新聞臺增加新功能，手癢想試試，但暫時又沒新文章，只好舊文重貼，冷飯熱炒。 二００六年五月二十六日 圖片：萬木森森一草堂 萬...
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2006-04-29 12:59:04

昨天


　　 　　 　　這陣子的心情跟天氣一樣，不斷下雨，昨天終於受不了，打算喝酒喝到掛，可是我不想找人，不想麻煩朋友，於是連課也不上了，想說一個人默默喝掛就算了，沒想到小馬打電話來，聽到這邊，二話不說，下著...
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2006-03-25 09:41:24

過去渺不可尋？


〈過去渺不可尋？〉 　　前幾天跟朋友聊天，說到歷史詮釋與真相的問題，我在〈歷史散步：符號、神入與文史哲〉裡說： 「歷史不可能只有一部著作、一種論述，它是多元的、是豐富的。很多人以為事實是一客觀穩...
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2006-03-18 08:18:48

歷史與時間──文字魔力的另一面


〈歷史與時間──文字魔力的另一面〉 　　我在〈文字的魔力－祭鱷魚文〉曾引用胡適的文章，胡適說：「「名教」便是崇拜寫的文字的宗教，便是信仰寫的字有神力，有魔力的宗教」，文字的功用，不止是溝通，還可以祈...
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2006-02-16 19:23:22

文字的魔力－〈祭鱷魚文〉


文字的魔力－〈祭鱷魚文〉 　　傳說倉頡造字，「天為雨粟，鬼為夜哭」，是否真這麼誇張，無法稽考，可是就後人對文字的信仰、崇拜來看，的確很誇張。 　　用語言學的概念來講，語文是一種符號，這個符號，是人...
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2006-01-25 16:47:56

是藍還是綠？

■本文登於東森新聞網2006/01/27 〈是藍還是綠？〉 　　這幾天讀熊秉元的新書《經濟學始於佛法式微處》，書名或許聳動，乍看之下，有點胡扯，其實說穿了，就是以經濟學的角度思考事物、觀照人生，如此而已。 ...
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2006-01-08 02:41:19

秋風五丈原

〈秋風五丈原〉 共八十集。選擇主題：第七十七集．秋風五丈原 演員：唐國強、孫彥君、陸樹銘、李鏡飛……等 主旨：以高中生為對象，解釋影視與歷史，三國演義所顯現出的意義、以及後世尊崇諸葛亮的原因。 內...
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2006-01-06 00:24:44

Miss Lonely Yesterday

〈Miss Lonely Yesterday〉 　 　「ぁれから,君は」是我很喜歡的歌，也是動畫touch大學篇的插曲，芹澤廣明唱得有些滄桑、有些後悔，卻又有些些的自負跟滿足──自負什麼？慶幸自己走過那段歲月、是「過來人」了。...
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2005-12-31 08:46:51

世紀宋美齡


前言： 　　兩年前宋美齡辭世，公視曾製作一套「世紀宋美齡」，我斷斷續續看了幾集。本學期上「影視與歷史」，終於完整看完一遍，看完後，老師出五個問題要我們回答，以下是本次報告。 二００五年十二月七日 ...
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2005-12-24 23:21:25

歷史散步：符號、神入與文史哲（下）


〈歷史散步：符號、神入與文史哲〉（下） ◎結論 　　歷史不可能只有一部著作、一種論述，它是多元的、是豐富的。很多人以為事實是一客觀穩固不變的實體，它就在那，向你招手、叫你過來，你以為經由科學方...
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2005-12-24 23:17:00

歷史散步：符號、神入與文史哲（上）


歷史散步：符號、神入與文史哲（上） Keith Jenkins《歷史的再思考》第二、三章書評 ◎關於符號 　　Keith Jenkins繼續對歷來的歷史觀念作檢討，他提出幾點說法，一：在日常用語裡，空洞的隱喻和老朽的比...
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2005-12-07 12:44:45

歷史散步：《歷史的再思考》


前言： 　　本學期上「影視與歷史」，老師要我們寫Keith Jenkins《歷史的再思考》的書評，從〈導言〉開始，一篇篇寫，但我沒有看書，沒看書不是因為不想看，買不到也，買不到怎辦？只好掰、就給它掰，掰一篇之不足...
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