臺灣石獅地圖 分享臺灣石獅、石雕及傳統藝術的田野經驗，還有旅記、文化資產等許許多多的雜感……

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     十分成安宮，位於平溪鄉十分寮，主祀天上聖母，並供奉三代祖師、保儀大夫、觀世音菩薩、 文昌帝君、五穀先帝、 關聖帝君、呂仙祖、清水祖師、池府王爺、福德正神並虎爺、龍神爺、千里眼、順風耳等。其中特別的是其主要廟慶日期非農曆三月廿三媽祖聖誕，而為八月十五中秋。(請參考http://tw.myblog.yahoo.com/sky12345678968/article?mid=1213&sc=1)



(圖1)十分成安宮


     據廟前沿革記載，清乾隆六十年（1795）泉州安溪胡典熾、典燮、典澳、文動等四兄弟渡海來臺，由瑞芳庚仔寮（今瑞濱）經九芎橋進入六份（今大華）及新寮、十分寮屯墾，並開墾種植大青，煮大青溜，再以竹籠裝船至大陸銷售，為求海不揚波且一帆風順，胡姓人士於嘉慶三年（1798）回家鄉恭請媽祖庇佑。當時十分寮仍相當荒涼，故且以草寮安奉；後來再從大陸運來石材，於現址蓋石洞小廟安置供奉（本人對此持懷疑態度，蓋石洞小廟焉須唐山石材？）。

　  道光八年（1828）本廟第一次擴建，石板石柱取自十四份坑（今月桃寮）。光緒八年（西元1882）改建。及至日治大正三年（1914）種茶有成再次重建，大正五年(1916)完成。同年四月一日設立暖暖公學校十分寮分校（今十分國小），假成安宮上課。大正八年（1919）復又重建，迄大正十一年（1922）落成。

     此外據廟前大正十一年(1922)成安宮碑記，對創廟別有一番說詞。該碑曰"溯自光緒壬午年開棘斬荊奉神於茲"，則正式創廟時間應為光緒八年壬午(1882)。




(圖2)砂岩材質之大正年間成安宮碑記



(圖3)同碑碑陰載民國五十七年重修事


後經民國五十七年(1968)、民國七十八年(1989)等多次改建。現整體建築俱為新置，可見之舊文物僅存廟前大正十一年碑記(圖2.圖3)及石獅一對(圖4.圖5)。



(圖4)成安宮公獅



(圖5)成安宮母獅



(圖6)公獅刻款

　  是對石獅砂岩材質，尺寸♂62×37.5×73 ，♀61×40.5×74.5。

     分別有款為：♂王寶勝 胡乃坐 仝獻。♀□□□□…仝獻。



(圖7)大正年間成安宮碑記可見王宝勝 胡乃坐名款


     據網路資料與當地耆老皆稱，該獅已有一百多年歷史。不過石獅捐獻人王寶勝、胡乃坐之名款(圖6)，俱可見諸大正十一年（1922）成安宮碑記(圖7)，則是對石獅年代當於1914~1922間較有可能，年代與百年尚有些微差距。
    
     在紀錄之際，一位老先生親切地與我聊天，與之請教除石獅是否尚存其他石作等舊文物，老先生答以多堆放於廟前戲台下，預計一、二年後將戲台拆除，重新展示於廟前。老先生並熱情的歡迎對民俗、廟會有興趣的朋友，於2010年1月2日至3日參加成安宮為建廟210周年舉行之文化節。