四如意足是基本的佛法，是四種定境，又名四神足或四如意分，是三十七道品的第三科。三十七道品是修道的重要資糧，...
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發表時間：2016-01-07 14:54:31 | 回應：0
佛學是一種學問、一種方法，是可以用知識、書本以及老師來傳授的。如果僅僅聽到佛學，懂得許多經論，甚至也很會講解一...
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發表時間：2015-12-21 02:45:33 | 回應：0
在《大藏經》中，對於五根五力也有多處提及。分別為：
一、《雜阿含經》卷二六，第六四七經
信根：「若比丘，於如來...
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發表時間：2015-12-20 20:46:31 | 回應：0
問：對一個深信因果的佛教徒來說，九一一事件並不是一件讓人非常害怕的事，但是我有一些同事，他們並不是佛教徒，也沒...
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發表時間：2015-12-20 20:46:14 | 回應：0
如同之前曾經提到的，五力是三十七道品的第五科，是依據第四科的信、精進、念、定、慧的五根而生起五種力用，都有破惡...
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發表時間：2015-12-18 18:09:09 | 回應：0
五根（梵語pañcendriyāṇi）是三十七道品的第四科，與眼、耳、鼻、舌、身等五種色根相對，亦名五無漏根。根有...
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發表時間：2015-12-18 06:20:36 | 回應：0
五根與五力為三十七道品之第四與第五科；道品，又稱菩提分、覺支，即為追求智慧，進入涅槃境界之三十七種修行方法，故...
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發表時間：2015-12-18 06:19:57 | 回應：0
在三部佛教基礎經典中，都有講到關於精進、四正勤的重要。
《八大人覺經》
《八大人覺經》的第四覺知云：「懈怠墜...
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發表時間：2015-11-23 12:37:57 | 回應：0
精進就是四正勤，在論典中提到的有：
一、《大智度論》卷八十提到有兩種精進：「身精進者，如法致財，以用布施等。心...
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發表時間：2015-11-23 12:37:02 | 回應：0
四正勤不論在大乘和小乘，都是修行方法中非常重要的一個項目。修行善法，才能把善的基本和善的根，在心裡生起。善根雖...
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發表時間：2015-11-23 12:36:29 | 回應：0
如前所說，如果沒有禪定的基礎，是不容易發現自己的心是善或不善，是清淨或不清淨。修了禪定之後，心較為寧靜、安定，...
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發表時間：2015-11-23 12:35:40 | 回應：0
四正勤只有四句話：「已生惡法為除斷，未生惡法不令生，未生善法為生，已生善法為增長。」
修行佛法，就是斷惡而生善...
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發表時間：2015-11-23 12:34:59 | 回應：0
四正勤一共有四個名字：四正勤、四意斷、四正斷、四正勝。一般的經典都稱為「四正勤」，其餘三種用的較少。
一、四正...
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發表時間：2015-11-23 12:34:23 | 回應：0
四正勤就是四種在修行時一定要具備的態度，如果不具備這四種態度，就容易懈怠，修行是不容易成功的；不論是修出世的解...
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發表時間：2015-11-23 12:33:49 | 回應：0
一、持地結讚觀音
爾時持地菩薩即從座起，前白佛言：世尊！若有眾生聞是觀世音菩薩品自在之業，普門示現神通力者，當...
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發表時間：2015-11-05 10:20:57 | 回應：0
