《完美哲學》（Ideal Philosophy） 　　唯心主義正確？抑或唯物主義絕對？哲學的“圓融理論”可能存在嗎？“完美哲學”可能嗎？如今，並非“可能”或“不可能”的問題，完美哲學已經誕生很久了。 　　“完美哲學”並非“哲學”，完美哲學並非完美，而是完整、圓融、無所不容、完美哲學仿佛無形中的一條綫，把世界上所有的“串珠”串成一條鏈；有若宇宙的“神性”把宇宙的一切存在串連起來一樣：無所不在、無所從來。

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《天兵法》：

　　1.)非計篇：明演計，然之明演，謫居氍毹則用之，計不謀而成型，隨然行而明演之，演、延、圓；演之拖縯，胡謅而言之有物，繪聲繪影，至即明明，觀者著之，想逮卻無計可施，無奈而逮不著，停不了，綿綿不絕，既著明明，明演大擺，著者而迷之，逮者自惑迷，曰之非計之計，非計非非計，不謀而出，馳騁于明明曰之圓……

　　

釋文：權宜之計的演化之道

光明正大之權宜，彷彿表演，自然的演繹，不必擔心敵人知道自己的葫蘆里賣什麽藥，因為惑其雜，敵人會自亂陣腳，這樣的權宜之計，在非常的舞臺上很適合用之，尤其是落難而被擺上臺的人，這樣的權宜是根本沒有事先謀劃的，自然而然就形成了，只是很自然的光明正大的演繹，要訣是光明正大的表演，以便拖延時間待變待援，然後圓滿的成功就會到來；總之演繹的過程就是要拖延時間，胡說八道得來又似乎頭頭是道，把故事從虛構說得栩栩如生，產生逼真感，甚至比擬真實的效果，而後誘導把之弄假成真，成為真實事件，這樣的話，觀看的敵人就會陷入自己製造的幻象，敵人想要在你身上找出把柄，卻反而將把柄弄成自己的，無奈而無計可施，想陷害你又無法得逞，如此，這樣的自然之計就停不下來了，敵人會自我迷惑，越陷越深，既然是如此的明演計，光明正大的表演實在無妨，敵人如何陷害你也好，也會自我迷惑，這樣的自然之計不算計謀，是自然形成的權宜，很隨機，惑其雜，所以說是非計非非計，沒有事先策劃而使出來，放浪不拘又光明正大的行駛，這樣的非計才叫做成功的。