《醒世恆言》曾在第一卷開頭便指出"人無千日好，花無百日紅。 ”
人生在世，很多事情並不是一帆風順的，總會遇到一些挫折和坎坷，甚至有時候會落迫到「鳳凰不如雞」的地步，
這時，我們要做的不是怨天尤人，而是找到問題所在，進而突破困境。
《增廣賢文》又名《古今賢文》，顧名思義，以古時之例，洞察今日之事，在這本書中，曾提到人生三道坎，若能過去，則未來一馬平川！
一、少說多看，察言觀色
《增廣賢文》上記載：「是非只為多開口。 惹是生非，大多是因為話多閒不住。
古人也曾說：「覆水難收，」說出去的話猶如潑出去的水，永遠無收回的可能性，說話前一定要再三思量！
《史記·陳涉世家》曾記載：陳勝少時，曾對夥伴承諾"苟富貴，勿相忘"，多年後，陳勝反秦稱王，一呼百應，當年的夥伴因此來投靠陳勝。
夥伴來到陳勝府外，多次高呼陳勝小名，見到陳勝后，又逢人便說陳勝年輕醜事，陳勝惱怒之下，將夥伴處死。
老子說：「勿多言，多言多敗！ "《易經》中也提到過："吉人之辭寡，躁人之辭多。 ”
話，看似輕巧，但若不經思量，不會察言觀色，多說的下場只會給自己帶來災禍。 言語多，毫不顧忌，不會察言觀色，此為人生第一道坎。
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二、切忌動怒，學會忍耐
《增廣賢文》上記載：「忍得一時之氣，免得百日之憂。 ”
忍之一字，上為刀，下為心，即便是有割心之痛，成大事者也不能動怒。
諸葛亮在最後一次北伐時，曾與司馬懿對峙百日，期間諸葛亮多次挑戰，司馬懿拒不應戰，諸葛亮無奈之下派人給司馬懿送去女人衣物，
但司馬懿能忍常人所不能忍之事，不予理會，數日之後，諸葛亮病逝五丈原，魏軍不戰而勝。
此戰之後，司馬懿獲得空前聲望，逐漸掌握魏國大權，為晉朝建立奠定了基礎，試想，若司馬懿忍耐不了，應戰落入諸葛亮圈套，其最終結果定會大打折扣。
荀子曾言："怒不過奪，喜不過予。 ”
無論何時，切記不能因為一些事情，就輕易被情緒所左右，能忍住自己的情緒，是一種修養，更是一種處世之道。 輕易動怒，不會忍耐，心胸狹窄，此為人生第二道坎。
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三、貪婪索取，被慾望控制
《增廣賢文》上記載：「知足常足，終身不辱;知止常止，終身不恥。 ”
知道滿足的人會很快樂，因為他們不會被慾望所玷污，也不會被慾望所驅使;
做事情時，不能因為慾望而做絕，凡事要留有餘地，這樣就不會受到慾望造所成的恥辱。
慾望何來？ 恥辱為何會出現？ 皆因知足二字。
老子曾說：「知足不辱，知止不殆，可以長久。 ”
這句話就是說的就是人的滿足之心，一個人一旦不知足，變得貪婪，只知道一味索取，那麼離災禍不遠了，美國黑金剛 美國黑金成分 美國黑金功效 美國黑金評價 美國黑金香港 usa美國黑金
《紅樓夢》中有一幅著名對聯：「身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭」，看似暗指賈家，又何嘗不是給我們一個警惕？
在慾望的驅使下，明知道前面是深淵地獄，但自己依舊奮不顧身的去做，不肯停下來，直到深陷黑暗，被慾望所控制，悔之晚矣。
正如《道德經》所說：「甚愛必大費，多藏必厚亡，」若不能及時克制慾望，何止是「費」「亡」那麼簡單？
貪婪索取，不知收斂，被慾望驅使，此乃人生第三道坎。
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