附錄~:~臨濟之四料簡與三玄三要及四賓主與四照用~:~
臨濟『四料簡』：
第一、奪人不奪境：面貌不教人得見，青黃...
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發表時間：2017-06-06 03:09:40 | 回應：0
附錄~:~對於"法性"的理認知~:~
佛性、如來藏、如、法性、實際，皆同一性，只是就能知與所知諸法的不同分位，立不同...
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發表時間：2017-06-06 00:31:06 | 回應：0
附錄~:~對「有情與無情說法」的法性體認~:~
『有情無情皆悉同體，入此三昧所感業故，令一切眾生及以樹木湧泉悉皆歸...
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發表時間：2017-06-06 00:24:26 | 回應：0
附錄~:~略識福慧的修持~:~
金剛經教人修福修慧消業，經中說：「一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。...
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發表時間：2017-06-05 19:56:59 | 回應：0
附錄~:~略識禪宗的叢林與清規~:~
叢林通常指禪宗寺院而言，故亦稱禪林，但後世教、律等各宗寺院也有仿照禪林制度而稱...
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發表時間：2017-06-05 19:53:19 | 回應：0
附錄~:~略識禪宗之如來禪源流及禪法~:~
中國禪宗之興起，在達摩東渡以後；而達摩以前，中土就有禪學的流行，這一時...
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發表時間：2017-06-05 19:38:55 | 回應：0
附錄~:~大慧宗杲的看話禪與宏智正覺的默照禪~:~
默照禪的代表人物，是活躍在北宋末年到南宋初年的曹洞宗禪師宏智正覺...
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發表時間：2017-06-05 19:36:53 | 回應：0
附錄~:~略識大慧宗杲禪師及看話禪的工夫事~:~
大慧宗杲（１０８９－１１６４３），俗姓奚，宣州甯國（安徽）人，十七...
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發表時間：2017-06-05 19:34:59 | 回應：0
附錄~:~略說禪堂參禪規矩些底事~:~
禪堂通常有兩個門，正門寫著「正法眼藏」，後門通稱『方便門』是供禪者盥洗、方...
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發表時間：2017-06-05 19:32:51 | 回應：0
附錄~:~宗門門庭參禪些底事~:~
禪宗這一法，它不是解門，是行門。什麼是解？就是對這件事不明瞭，給予解釋說道理。...
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發表時間：2017-06-05 19:31:12 | 回應：0
附錄~:~略識*歇即菩提*及*菩提道*一二事~:~
在大佛頂首楞嚴經中有段經文﹕“即時阿難在大眾中﹐頂禮佛足﹐起立...
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發表時間：2017-06-05 19:29:49 | 回應：0
附錄~:~略識禪宗法脈與參修作息些底事~:~
過去在佛陀宏化行遊的時代，某次到了靈鳩山時，有位大梵天王特來禮請說法...
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發表時間：2017-06-05 19:27:36 | 回應：0
附錄~:~認識禪修之中所延生之諸狀~:~
何謂禪病 ~《治禪病秘要經》云：「未來世諸阿練若比丘，因五種事發狂者：一者...
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發表時間：2017-06-05 19:26:15 | 回應：0
附錄~:~修行人道貌一二事~:~
修行人一切處一切時，參禪用功得力，有工可用〝寸香能消斗金〞！若是你工也不會用，...
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發表時間：2017-06-05 19:24:43 | 回應：0
附錄~:~略識禪宗門庭參修些底事~:~ 古時講禪堂又稱為選佛堂，水平高，進堂參修都要做到威儀具足！實際上就是禪堂跑香、...
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發表時間：2017-06-05 19:22:38 | 回應：0
